۲۰٬۸۱۶
ویرایش
برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
خط ۵: | خط ۵: | ||
<span id='link292'><span> | <span id='link292'><span> | ||
==اشاره به سه عملکرد رحم، در ايام | ==اشاره به سه عملکرد رحم، در ايام حمل، در آيه شريفه == | ||
«'''اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تحْمِلُ | «'''اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تحْمِلُ كُلُّ أُنثى وَ مَا تَغِيضُ الاَرْحَامُ وَ مَا تَزْدَادُ وَ كُلُّ شئٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ'''»: | ||
راغب در مفردات مى گويد: ماده «غاض»، هم لازم استعمال مى شود و هم متعدى. هم گفته مى شود: | راغب در مفردات مى گويد: ماده «غاض»، هم لازم استعمال مى شود و هم متعدى. هم گفته مى شود: «غَاضَ الشَّئ: فلان چيز ناقص شد». و هم گفته مى شود: «غَاضَهُ غَيرُهُ: فلان چيز را ناقص كردند». | ||
در قرآن كريم هم، به هر دو نحو آمده كه مى فرمايد: | در قرآن كريم هم، به هر دو نحو آمده كه مى فرمايد: «وَ غِيضَ المَاءُ: آب ناقص شد». «وَ مَا تَغِيضُ الأرحَامُ: آنچه رحم ها ناقص مى كند - يعنى آن را فاسد مى سازد، و به صورت آبى در مى آورد كه به زمين فرو می رود». | ||
و | و كلمۀ «غِيضَهُ»، به معناى محلى است كه آب در آن جا بايستد و زمين آن را ببلعد. و «لَيلَةٌ غَائِضَة»، به معناى شب ظلمانى است. | ||
و بنابراين، مناسب تر آن است كه امور سه گانه اى كه در آيه ذكر شده، يكى در | و بنابراين، مناسب تر آن است كه امور سه گانه اى كه در آيه ذكر شده، يكى در جملۀ «مَا تُحَمِّلُ كُلُّ أُنثَى»، و يكى در جملۀ «مَا تَغِيضُ الأرحَام»، و يكى در جملۀ «مَا تَزدَادُ»، اشاره به سه تا از كارهاى رحم در ايام حمل باشد، و بگویيم: | ||
اولى اشاره است به جنينى كه رحم هاى زنان در خود جاى داده، آن را حفظ مى كنند. | اولى اشاره است به جنينى كه رحم هاى زنان در خود جاى داده، آن را حفظ مى كنند. | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
و دومى اشاره است به خونى كه در رحم ها مى ريزد و رحم ها، آن را به مصرف غذاى جنين مى رساند. | و دومى اشاره است به خونى كه در رحم ها مى ريزد و رحم ها، آن را به مصرف غذاى جنين مى رساند. | ||
و سومى اشاره باشد به خون حيضى كه رحم آن را به خارج دفع مى كند. مانند خون نفاس و يا خونى كه زنان، گاهگاهى در ايام حمل مى بينند. و همين معانى از پاره اى روايات وارده از امامان اهل بيت | و سومى اشاره باشد به خون حيضى كه رحم آن را به خارج دفع مى كند. مانند خون نفاس و يا خونى كه زنان، گاهگاهى در ايام حمل مى بينند. و همين معانى از پاره اى روايات وارده از امامان اهل بيت «عليهم السلام» نيز استفاده مى شود. و چه بسا كه آن را به ابن عباس هم نسبت داده اند. | ||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۱ صفحه ۴۱۷ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۱ صفحه ۴۱۷ </center> | ||
<span id='link293'><span> | <span id='link293'><span> | ||
==وجوهى كه مفسران در معناى (آنچه رحم ها كم و زياد مى كنند) گفته اند == | ==وجوهى كه مفسران در معناى (آنچه رحم ها كم و زياد مى كنند) گفته اند == | ||
و بيشتر مفسرين بر آنند كه مراد از دومى، يعنى «ما تغيض الارحام»، آن مقدار وقتى است كه رحم ها از نه ماه كم مى كنند. چون مدت حمل و باردارى نه ماه است. - ولى برخى از رحم ها كمتر از نه ماه وضع حمل مى كنند. - و نيز بر آنند كه مراد از سومى، يعنى «ما تزداد»، آن مدتى است كه بعضى از رحم ها، از نه ماه زياد مى كنند. | و بيشتر مفسرين بر آنند كه مراد از دومى، يعنى «ما تغيض الارحام»، آن مقدار وقتى است كه رحم ها از نه ماه كم مى كنند. چون مدت حمل و باردارى نه ماه است. - ولى برخى از رحم ها كمتر از نه ماه وضع حمل مى كنند. - و نيز بر آنند كه مراد از سومى، يعنى «ما تزداد»، آن مدتى است كه بعضى از رحم ها، از نه ماه زياد مى كنند. |
ویرایش