مشارکت‌های کاربری Adel
از الکتاب
۱۴ شهریور ۱۴۰۳
- ۰۳:۰۰۱۴ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۰۰ تفاوت تاریخچه −۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۹ ←مقصود از كلمه «امت»، در آيه: «وَ لَئِن أخَّرنَا عَنهُمُ العَذَابُ إلَى أُمَّةٍ مَعدُودَة» کنونی
- ۰۲:۵۷۱۴ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۵۷ تفاوت تاریخچه +۲۵۴ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۹ ←هر نعمتى كه خدا اعطا مى كند، رحمتى از او است
- ۰۲:۴۴۱۴ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۴۴ تفاوت تاریخچه +۲۹۶ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۹ ←مقصود از كلمه امت در آيه: «و لئن اخرنا عنهم العذاب الى امة معدودة»
۱۳ شهریور ۱۴۰۳
- ۱۴:۲۴۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۲۴ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۹ ←اثبات وجود ملائكه، قبل از خلقت آسمان ها و زمين، از آیه شریفه
- ۱۴:۲۳۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۲۳ تفاوت تاریخچه −۴۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۹ ←اثبات وجود ملائكه، قبل از خلقت آسمان ها و زمين، از آیه: «وَ كَانَ عَرشُهُ عَلَى المَاء»
- ۱۴:۲۰۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۲۰ تفاوت تاریخچه +۲۳ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۹ بدون خلاصۀ ویرایش
- ۱۴:۱۱۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۱۱ تفاوت تاریخچه +۲۵۷ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۹ بدون خلاصۀ ویرایش
- ۰۴:۴۱۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۴۱ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى این که فرمود: «و عرش خدا، بر آب قرار داشت»، چیست؟ کنونی
- ۰۴:۴۰۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۴۰ تفاوت تاریخچه +۴ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى این که فرمود: «و عرش خدا، بر آب قرار داشت»، چیست؟
- ۰۴:۴۰۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۴۰ تفاوت تاریخچه +۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى این که فرمود: «و عرش خدا، بر آب قرار داشت»، چیست؟
- ۰۴:۳۹۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۳۹ تفاوت تاریخچه +۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى این که فرمود: «و عرش خدا، بر آب قرار داشت»، چیست؟
- ۰۴:۳۸۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۳۸ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى این که فرمود: «و عرش خدا، بر آب قرار داشت»، چیست؟
- ۰۴:۳۷۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۳۷ تفاوت تاریخچه +۳ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى «عرش»، در آیه: «وَ كَانَ عَرشُهُ عَلَى المَاء»
- ۰۴:۳۶۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۳۶ تفاوت تاریخچه +۱۹۶ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى «عرش»، در آیه: «وَ كَانَ عَرشُهُ عَلَى المَاء»
- ۰۴:۲۷۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۷ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←مراد از خلقت آسمان ها و زمین، در شش روز
- ۰۴:۲۶۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۶ تفاوت تاریخچه −۳۴ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معنای «سماوات»، و مراد از خلقت آسمان ها و زمین، در شش روز
- ۰۴:۲۴۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۴ تفاوت تاریخچه +۱۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معنای «سماوات»، و مراد از خلقت آسمان ها، در شش روز
- ۰۴:۲۴۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۴ تفاوت تاریخچه +۸۴ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←منظور از خلقت آسمان ها و زمین، در شش روز
- ۰۴:۱۱۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۱۱ تفاوت تاریخچه +۷ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى «سماء»، و مراد از «سماوات»، در آیه شریفه
- ۰۴:۰۶۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۰۶ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←خداوند متعال، ضامن رزق همه جنبندگان است
- ۰۴:۰۲۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۰۲ تفاوت تاریخچه +۳۶۶ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى «سماء»، و مراد از «سماوات»، در آیه شریفه
- ۰۳:۵۲۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۵۲ تفاوت تاریخچه −۹۰ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←معناى «سماء»، و مراد از «سماوات»، در آیه شریفه
- ۰۳:۵۲۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۵۲ تفاوت تاریخچه +۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←روزى دادن، حقى است كه خدا بر خود واجب كرده است
- ۰۳:۴۷۱۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۴۷ تفاوت تاریخچه +۲۷۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←روزى دادن از افعال مختص خدا و حقى است كه برخورد واجب كرده است
۱۲ شهریور ۱۴۰۳
- ۱۶:۱۶۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۱۶ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←خداوند متعال ضامن رزق همه جنبندگان است
- ۱۶:۱۶۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۱۶ تفاوت تاریخچه +۲۶۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←خداوند متعال ضامن رزق همه جنبندگان است
- ۱۶:۰۲۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۰۲ تفاوت تاریخچه ۰ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←پنهان شدن مشركان، براى پرهيز از روبرو شدن با دعوت پيامبر «ص»
- ۱۶:۰۱۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۰۱ تفاوت تاریخچه +۱۴۶ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←پنهان شدن مشركين براى پرهيز از روبرو شدن با دعوت پيامبر «ص»
- ۱۵:۵۳۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۵۳ تفاوت تاریخچه +۸ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←آيات ۵ - ۱۶ سوره هود
- ۱۵:۴۹۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۹ تفاوت تاریخچه +۴ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←نقد سخن يكى از مفسران، در ارتباط با آیه: «يُمَتِّعكُم مَتَاعاً حَسَناً»
- ۱۵:۴۶۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۶ تفاوت تاریخچه −۱۰ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←بيان نادرستى سخن يكى از مفسران، در ارتباط با: «يُمَتِّعكُم مَتَاعاً حَسَناً»
- ۱۵:۴۴۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۴ تفاوت تاریخچه −۲۵۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←نتيجه توحيد، استغفار و ايمان، زندگى خوب و حيات پاکیزه دنيایى است کنونی
- ۱۵:۴۱۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۱ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←نقد و بررسی اقوال مفسّران، درباره مراد از «احكام» و «تفصيل آيات»
- ۱۳:۵۶۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۵۶ تفاوت تاریخچه +۲۸ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←آيات ۵ - ۱۶ سوره هود
- ۱۳:۵۲۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۵۲ تفاوت تاریخچه +۱۳۸ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←آيات ۵ - ۱۶ سوره هود
- ۱۳:۳۷۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۳۷ تفاوت تاریخچه −۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←بيان نادرستى سخن يكى از مفسران، در ارتباط با: «يُمَتِّعكُم مَتَاعاً حَسَناً»
- ۱۳:۳۶۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۳۶ تفاوت تاریخچه ۰ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←هر كس در جايى كه لايق آن است، قرار داده مى شود
- ۱۳:۳۵۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۳۵ تفاوت تاریخچه −۳ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←هر كس در جايى كه لايق آن است، قرار داده مى شود
- ۱۳:۳۵۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۳۵ تفاوت تاریخچه +۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←هر كس در جايى كه لايق آن است، قرار داده مى شود
- ۱۳:۳۴۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۳۴ تفاوت تاریخچه −۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←هر كس در جايى كه لايق آن است، قرار داده مى شود
- ۱۳:۳۴۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۳۴ تفاوت تاریخچه +۶۷۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۸ ←هر كس در جايى كه لايق آن است، قرار داده مى شود
- ۱۱:۰۹۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۰۹ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←نتيجه توحيد، استغفار و ايمان، زندگى خوب و حيات پاکیزه دنيایى است
- ۱۱:۰۸۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۰۸ تفاوت تاریخچه +۴۲۳ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←نتيجه توحيد، استغفار و ايمان ، زندگى خوب و حيات طيبه دنيوى است
- ۱۰:۵۳۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۵۳ تفاوت تاریخچه +۱۰۱ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←مراد از توبه، در آیه: «وَ أن استَغفِرُوا رَبَّكُم ثُمّ تُوبُوا إلیه»
- ۰۴:۲۶۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۶ تفاوت تاریخچه +۳ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←دعوت به توحيد در عبادت و طلب آمرزش از خداوند، در آيه شريفه
- ۰۴:۲۴۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۴ تفاوت تاریخچه +۱۷۴ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←دعوت به توحيد در عبادت و طلب آمرزش از خداوند در آيه شريفه
- ۰۴:۱۶۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۱۶ تفاوت تاریخچه ۰ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←آيه: «ألّا تَعبُدُوا إلّا اللّه...»، مفسّر محكم و مفصل بودن آيات قرآن است
- ۰۴:۱۳۱۲ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۱۳ تفاوت تاریخچه +۶۷۸ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←نقد و بررسی اقوال مفسّران، درباره مراد از «احكام» و «تفصيل آيات»
۱۱ شهریور ۱۴۰۳
- ۱۵:۱۷۱۱ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۱۷ تفاوت تاریخچه +۱۰ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←نقد و بررسی اقوال مفسّران، درباره مراد از «احكام» و «تفصيل آيات»
- ۱۵:۱۶۱۱ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۱۶ تفاوت تاریخچه −۱۲ تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۱۷ ←اقوال مختلف مفسرين درباره مراد از احكام و تفصيل آيات ، و بيان نادرستى آن اقوال
