۱۹٬۳۲۵
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۷ بخش۴۳: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۷ صفحه : ۵۲۸ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۷ صفحه : ۵۲۸ </center> | ||
«'''وَ هَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ ...'''»: | |||
يعنى: و اين كتاب، كتابى است مبارك كه در خصايص مذكور در سابق، با كتاب موسى (عليه السلام) اشتراك دارد. پس آن را نيز بايد پيروى كنيد. | |||
«'''أَن تَقُولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَاب عَلى طائفَتَينِ مِن قَبْلِنَا ...'''»: | |||
معناى «أن تقولوا»، «كراهة أن تقولوا: تا نگوييد» است، و اين نحو تعبير در كلام عرب بسيار است، و جمله مذكور، متعلق است به كلمه «أنزلناه» كه در آيه قبل بود. | |||
و مقصود از «دو طايفه قبل از ما»، يهود و نصارا است، كه انجيل و تورات برايشان نازل شد. زيرا كتب ديگرى كه به انبيا قبل از موسى و عيسى (عليهما السلام) نازل شد، مانند كتاب نوح و كتاب ابراهيم (عليه السلام)، مانند اين دو كتاب مشتمل بر جزئيات و تفصيل شرايع نبوده، و تنها متعرض اصول و كليات شرايع بوده است. و اما كتب ديگرى كه به ساير انبيا نسبت داده شده، از قبيل زبور داوود و امثال آن، اصلا متعرض شرايع نبوده، معاصران رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم ) از آن اطلاعى نداشته اند. | |||
به هر حال معناى آيه مورد بحث، اين است كه: ما قرآن را نازل كرديم تا نگويند كتاب آسمانى كه متعرض جزئيات شرايع الهى باشد، همان دو كتاب انجيل و تورات بود، كه به دو طايفه قبل از ما، يعنى يهود و نصارا نازل شد، و ما از تلاوت و آموختن آن غفلت ورزيديم و با غفلت هم حرجى بر ما نيست. | |||
«'''أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَاب لَكُنَّا أَهْدَى مِنهُمْ فَقَدْ ...'''»: | |||
يعنى: و تا نگوييد اگر به ما هم كتابى نازل مى شد، ما از ايشان (يهود و نصارا) بهتر و زودتر هدايت مى يافتيم. | |||
«''' فقد جاءكم بينة من ربكم '''» - اين جمله، تفريع بر جمله «أن تقولوا»، و جمله «أو تقولوا»، هر دو است، و اگر در آن، «كتاب» را بينه خوانده، براى اين است كه دلالت كند بر اين كه حجيت كتاب و دلالتش روشن و واضح است، و ديگر براى كسى عذرى و بهانه اى باقى نمانده. و كلمه «يصدفون»، از ماده «صدف» است كه معناى اعراض را مى دهد، و معناى بقيه آيه روشن است. | |||
==بحث روايتى: (چند روايت در ذيل آيه: «قل تعالوا أتل» و...)== | |||
وَ هَذَا كِتَبٌ أَنزَلْنَهُ مُبَارَكٌ ... | وَ هَذَا كِتَبٌ أَنزَلْنَهُ مُبَارَكٌ ... | ||
يعنى و اين كتاب كتابى است مبارك كه در خصايص مذكور در سابق با كتاب موسى (عليهالسلام ) اشتراك دارد پس آن را نيز بايد پيروى كنيد. | يعنى و اين كتاب كتابى است مبارك كه در خصايص مذكور در سابق با كتاب موسى (عليهالسلام ) اشتراك دارد پس آن را نيز بايد پيروى كنيد. | ||
