مشارکتهای کاربری Adel
از الکتاب
۸ شهریور ۱۴۰۳
- ۰۳:۲۱۸ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۲۱ تفاوت تاریخچه +۱۸۵ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۵ ←بت پرستى، پايه و مبنائى جز تقليد از نياكان ندارد
۷ شهریور ۱۴۰۳
- ۱۲:۰۵۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۰۵ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۵ ←آيات ۱۰۹ - ۱۱۹ سوره هود
- ۱۲:۰۵۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۰۵ تفاوت تاریخچه +۱۰۳ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۵ ←آيات ۱۰۹ - ۱۱۹ سوره هود
- ۱۱:۵۴۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۵۴ تفاوت تاریخچه +۷۰۳ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۴ ←بهشت اولياء خدا با بهشت ديگران تفاوت دارد کنونی
- ۱۰:۵۸۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۵۸ تفاوت تاریخچه +۱۶۷ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۴ ←عالَم هستى، داراى دو وجه است: وجه «ضرورت و تقدير»، و وجه «امكان و اختيار»
- ۱۰:۳۹۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۹ تفاوت تاریخچه +۵۴۴ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۴ ←عالم هستى داراى دو وجه است : وجه ضرورت و تقدير و وجه امكان و اختيار
- ۱۰:۱۳۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۳ تفاوت تاریخچه +۲۱۷ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۴ ←بحث روايتى: (روایاتی ذیل آیات گذشته)
- ۰۹:۴۸۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۴۸ تفاوت تاریخچه +۲۱ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۴ ←نكته لطيفى كه از آيه: «و اما الذين سعدوا...» استفاده مى شود
- ۰۹:۴۷۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۴۷ تفاوت تاریخچه +۱۶۷ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۴ ←نكته لطيفى كه از آيه: «و اما الذين سعدوا...» استفاده مى شود
- ۰۳:۰۸۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۰۸ تفاوت تاریخچه +۱۱ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←وجوه دیگر در معنای استثنای در آیه کنونی
- ۰۳:۰۷۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۰۷ تفاوت تاریخچه +۱۹۰ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←وجوه دیگر در معنای استثنای در آیه
- ۰۳:۰۱۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۰۱ تفاوت تاریخچه +۸۲۳ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←وجوه دیگر در معنای استثنای در آیه
- ۰۲:۱۸۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۱۸ تفاوت تاریخچه −۱ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←معناى استثناء: «الّا مَا شَاءَ رَبُّك»، در دو آيه مربوط به بهشتيان و دوزخيان
- ۰۲:۱۷۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۱۷ تفاوت تاریخچه +۲۳۸ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←معناى استثناء: «الّا ما شاء ربّك» در دو آيه مربوط به بهشتيان و دوزخيان
۶ شهریور ۱۴۰۳
- ۱۳:۰۲۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۰۲ تفاوت تاریخچه +۱۰ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←بررسی وجوه ديگر، درباره معنای «خلود»، در آيه شريفه
- ۱۳:۰۱۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۰۱ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←بررسی وجوه ديگر، درباره معنای «خلود»، در آيه شريفه
- ۱۲:۵۹۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۵۹ تفاوت تاریخچه +۴۷۵ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←وجوه ديگرى كه درباره «تحديد خلود»، در آيه شريفه ذكر شده است
- ۱۲:۳۶۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۳۶ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دفع اشكال قاضى بيضاوى، بر آيه شريفه
- ۱۲:۳۵۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۳۵ تفاوت تاریخچه +۵ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دفع اشكال قاضى بيضاوى، بر آيه شريفه
- ۱۲:۳۰۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۳۰ تفاوت تاریخچه +۱۰ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دفع اشكال قاضى بيضاوى، بر آيه شريفه
- ۱۲:۲۹۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۲۹ تفاوت تاریخچه +۱۰۷ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دفع اشكال قاضى بيضاوى بر آيه شريفه
- ۱۲:۲۱۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۲۱ تفاوت تاریخچه +۴ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دو اشكال در باره «خلود»، در آيه شریفه
- ۱۲:۱۸۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۱۸ تفاوت تاریخچه +۴ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دو اشكال در باره «خلود»، در آيه شریفه
- ۱۰:۴۷۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۷ تفاوت تاریخچه +۱۵ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دو اشكال در باره «خلود»، در آيه شریفه
- ۱۰:۴۴۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۴ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دو اشكال در باره «خلود»، در آيه شریفه
- ۱۰:۴۲۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۲ تفاوت تاریخچه +۵ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دو اشكال در باره «خلود»، آيه شریفه
- ۱۰:۴۲۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۲ تفاوت تاریخچه −۶۵ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دو اشكال در ارتباط با آيه: «خالدين فيها مادامت السماوات و الارض» و جواب آنها
- ۱۰:۴۰۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۰ تفاوت تاریخچه +۷۵۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۳ ←دو اشكال در ارتباط با آيه: «خالدين فيها مادامت السماوات و الارض» و جواب آنها
- ۱۰:۲۷۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۷ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←معناى «خلود» و مشتقات آن کنونی
- ۱۰:۲۶۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۶ تفاوت تاریخچه −۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←معناى «خلود» و مشتقات آن
- ۱۰:۲۴۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۴ تفاوت تاریخچه +۲۶۸ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←معناى «خلود» و مشتقات آن
- ۱۰:۰۴۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۰۴ تفاوت تاریخچه −۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←معناى «زفيز» و «شهيق» و بيان حال اهل جهنم
- ۱۰:۰۱۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۰۱ تفاوت تاریخچه +۳۳۴ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←معناى «زفيز» و «شهيق» و بيان حال اهل جهنم
- ۰۹:۵۳۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۵۳ تفاوت تاریخچه +۱۷۱ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←نقد سخن فخررازى در معنای سعادت و شقاوت آدمى
- ۰۹:۳۹۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۳۹ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←معناى تقسيم انسان ها، به سعادتمند و شقاوتمند
- ۰۹:۳۵۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۳۵ تفاوت تاریخچه +۴۰۹ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←معناى تقسيم انسان ها، به سعادتمند و شقاوتمند
- ۰۳:۲۳۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۲۳ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←وجه ديگری، درباره جمع بين اين دو دسته از آيات
- ۰۳:۱۹۶ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۱۹ تفاوت تاریخچه +۱۴۶ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ ←وجهى كه ديگران درباره جمع بين اين دو دسته از آيات گفته اند
۵ شهریور ۱۴۰۳
- ۱۳:۵۴۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۵۴ تفاوت تاریخچه +۴۱۸ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۲ بدون خلاصۀ ویرایش
- ۱۳:۲۷۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۲۷ تفاوت تاریخچه −۱۴ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←وجه جمع بين آيات اثبات تكلم و عدم آن، در روز قيامت کنونی
- ۱۳:۲۴۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۲۴ تفاوت تاریخچه +۲۹۴ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←وجه جمع بين آياتى كه تكلم در روز قيامت را اثبات مى كنند با آياتى كه آن را نفى و انكار مى كنند
- ۱۳:۰۳۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۰۳ تفاوت تاریخچه +۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←دلیل دروغ گفتن مشركان در روز قيامت، از باب ظهور ملكات است
- ۱۳:۰۳۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۰۳ تفاوت تاریخچه −۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←دلیل دروغ گفتن مشركان در روز قيامت، از باب ظهور ملكات است
- ۱۳:۰۱۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۰۱ تفاوت تاریخچه +۴۱۹ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←دلیل دروغ گفتن مشركان در روز قيامت، از باب ظهور ملكات است
- ۱۲:۵۰۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۵۰ تفاوت تاریخچه +۱۰ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←معناى جملۀ: «يَومَ يَأتِ لَا تَكَلَّمُ نَفسٌ إلّا بِإذنِهِ»، و معناى تكلم در قيامت
- ۱۲:۴۷۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۴۷ تفاوت تاریخچه +۳۰۸ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←معناى جمله: «يوم يأت لاتكلم نفس الّا باذنه» و معناى تكلم در قيامت
- ۱۰:۳۲۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۲ تفاوت تاریخچه +۴۲۷ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←آشکار شدن حقایق در روز قيامت، براى همگان
- ۱۰:۲۴۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۴ تفاوت تاریخچه ۰ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←چند وجه در معناى: «يَومَ يَأت...» در آيه شريفه
- ۱۰:۲۳۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۳ تفاوت تاریخچه +۲۶۴ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←چند وجه در معناى: «يوم يأت...» در آيه شريفه
- ۱۰:۱۳۵ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۳ تفاوت تاریخچه +۶۹۲ تفسیر:المیزان جلد۱۱ بخش۱ ←توضیحی پیرامون منزلگاه موقت عالم برزخ
