۲۰٬۸۱۶
ویرایش
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
و هم افراد فدایى و آماده كشته شدن را بيدار مى كند و تشنه جهاد می سازد. چون مى فهمند كه در برابر شهادت، به حياتى طيّب و نعمتى دائم و رضوانى از خدا مى رسند. در حقيقت خطاب در آيه، نظير خطاب به رسول خدا «ص» است، كه می فرمايد: «الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ المُمتَرِينَ: حق از ناحيه پروردگار توست، پس زنهار كه از دودلان مباش...». با اين كه رسول خدا «ص» هم می دانست كه حق از ناحيه خداست و هم به آيات پروردگارش يقين داشت و اولين موقن بود، ولیكن اين گونه خطاب ها، كلامى است كنايه اى. می خواهد بفرمايد: آن قدر مطلب، يقينى و روشن است كه حتى خطور و تصور بر خلافش را هم تحمل نمى كند. | و هم افراد فدایى و آماده كشته شدن را بيدار مى كند و تشنه جهاد می سازد. چون مى فهمند كه در برابر شهادت، به حياتى طيّب و نعمتى دائم و رضوانى از خدا مى رسند. در حقيقت خطاب در آيه، نظير خطاب به رسول خدا «ص» است، كه می فرمايد: «الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ المُمتَرِينَ: حق از ناحيه پروردگار توست، پس زنهار كه از دودلان مباش...». با اين كه رسول خدا «ص» هم می دانست كه حق از ناحيه خداست و هم به آيات پروردگارش يقين داشت و اولين موقن بود، ولیكن اين گونه خطاب ها، كلامى است كنايه اى. می خواهد بفرمايد: آن قدر مطلب، يقينى و روشن است كه حتى خطور و تصور بر خلافش را هم تحمل نمى كند. | ||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱ صفحه : ۵۲۳ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱ صفحه : ۵۲۳ </center> | ||
نشئۀ برزخ: تا اين جا فهميديم كه آيه مورد بحث به روشنى دلالت دارد بر اين كه بعد از زندگى دنيا و قبل از قيامت، حياتى هست به نام «برزخ»، و اين دلالت را آيه ديگرى كه نظير آيه مورد بحث است، يعنى آيه «وَ لَا تَحسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ اللّهِ أموَاتاً بَل أحيَاءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقُونَ» و آيات بسيارى ديگر، دارند. | '''* نشئۀ برزخ:''' تا اين جا فهميديم كه آيه مورد بحث به روشنى دلالت دارد بر اين كه بعد از زندگى دنيا و قبل از قيامت، حياتى هست به نام «برزخ»، و اين دلالت را آيه ديگرى كه نظير آيه مورد بحث است، يعنى آيه «وَ لَا تَحسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ اللّهِ أموَاتاً بَل أحيَاءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقُونَ» و آيات بسيارى ديگر، دارند. | ||
<span id='link524'><span> | <span id='link524'><span> | ||
ویرایش