۲۰٬۱۹۷
ویرایش
(افزودن جزییات آیه) |
(←تفسیر) |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
المیزان= | المیزان= | ||
{{ نمایش فشرده تفسیر| | {{ نمایش فشرده تفسیر| | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۷#link173 | آيات ۹۰ | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۷#link173 | آيات ۸۴ - ۹۰ سوره انعام]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۷#link174 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۷#link174 | استمرار عقيده به توحيد در قرون گذشته، با هدايت الهى]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۷#link176 | بیان ملاك تفضيل و برترى انبياء «ع» بر ديگر مردم]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۷#link176 | ملاك | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۷#link177 | كوشش صاحب المنار، براى توجيه ترتيب اسماء انبياء «ع»]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۷#link177 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۸#link179 | مراد از استعمال معنای «اجتباء»، در باره انبياء الهى]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۸#link180 | دعوت همه انبياء «ع» و تمام شرايع، در حقيقت، يكى است]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۸#link179 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۸#link183 | مراد از دادن «كتاب» و «حكم» و «نبوت»، به پيامبران«ع»]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۸#link180 | دعوت همه انبياء | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۸#link184 | «كتاب» در اصطلاح قرآن، به چه معناست؟]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۹#link185 | بررسى اقوال گوناگون درباره «قومى كه موكّل بر حفظ دين خدا هستند»، چه كسانى هستند؟]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۹#link187 | بحث روایتی: (روایاتی در ذیل آیات گذشته)]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۸#link183 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۹#link189 | رواياتى در باره اين كه دخترزادگان هم، از ذرّيه انسان به شمار مى روند]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۸#link184 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۹#link191 | دلایل قرآنی ائمّه «ع»، بر اثبات اين كه دخترزاده، اولاد به شمار مى رود]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۹#link185 | بررسى اقوال | *[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۰#link192 | رواياتى در ذيل آیه «فَقَد وَكَّلنَا بِهَا قَوماً لَيسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ»]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۹# | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۹#link189 | رواياتى در | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۲۹# | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۰#link192 | رواياتى در ذيل | |||
}} | }} |
ویرایش