گمنام

الأنعام ١١٢: تفاوت میان نسخه‌ها

از الکتاب
۵۷۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۳۱ فروردین ۱۴۰۴
(افزودن جزییات آیه)
 
خط ۴۲: خط ۴۲:
المیزان=
المیزان=
{{ نمایش فشرده تفسیر|
{{ نمایش فشرده تفسیر|
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link222 | آيات ۱۱۳ - ۱۰۶، سوره انعام]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link222 | آيات ۱۰۶ - ۱۱۳ سوره انعام]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link223 | در نظام عالم تشريع نيز سنت عليت و معلوليت حاكم است .]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link223 | در نظام عالم تشريع نيز، سنت عليت و معلوليت حاكم است]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link224 | مراد از اينكه پيامبر (ص ) حفيظ و وكيل بر مردم نيست .]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link225 | نهى از به کار بردن هر كلام زشتى، نسبت به مقدسات دينى]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link225 | نهى از هر كلام زشتى نسبت به مقدسات دينى .]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link226 | اقسام لذت هایی كه انسان را، به عمل وا مى دارد]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link226 | اقسام لذائذى كه عمل و متعلقات عمل انسان را زينت داده او را به عمل وامى دارد.]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link228 | اقوال متعدد، درباره مراد از زينت دادن اعمال، در آیه شریفه]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link227 | وجه اينكه لذات موافق با هواى نفس و گناهان بدون واسطه به خدا نسبت داده نمى شود.]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link229 | ايمان آوردن و نیاوردن مردم، منوط به مشيّت الهى است]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link228 | اقوال متعددى كه درباره مراد از زينت دادن اعمال در (( و كذلك زينالكل امة عملهم )) گفته شده است .]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۶#link230 | بحث روایتی: (روايتى در ذيل آيات گذشته)]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۵#link229 | ايمان آوردن مردم منوط به مشيت الهى است و كفرشان نيز خارج از مشيت خدا نمى باشد.]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۷_بخش۳۶#link230 | (روايتى در ذيل آيات شريفه گذشته : نهى از سب خدايان مشركين ، ايمان نياوردن كفارو...).]]


}}
}}
۱۹٬۹۴۲

ویرایش