۲۰٬۱۷۵
ویرایش
الأعراف ٢٧: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←تفسیر
(افزودن جزییات آیه) |
(←تفسیر) |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
المیزان= | المیزان= | ||
{{ نمایش فشرده تفسیر| | {{ نمایش فشرده تفسیر| | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link59 | آيات ۲۶ - | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link59 | آيات ۲۶ - ۳۶ سوره اعراف]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link60 | جميع موجودات و آثار و اعمال | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link60 | جميع موجودات و آثار و اعمال آن ها، منتهى به ذات پروردگارند]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link61 | مراد از | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link61 | مراد از «لباس تقوا» و بهتر بودن آن، از لباس ظاهر]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link62 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link62 | تمثیلی از درآوردن لباس تقوا، از اندام همه آدميان، توسط شيطان]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link63 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۷#link63 | مراد از «فاحشه» در آیه: «إذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا...»]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link65 | نظر مفسّران، در معناى جمله: «أقِيمُوا وُجُوهَكُم عِندَ كُلّ مَسجِد»]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link65 | | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link66 | چند احتمال در معناى جمله: «كَمَا بَدَأكُم تَعُودُون» ]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link66 | معناى جمله : | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link68 | اگر انسان «باطل» را حق بپندارد، اميدى به رستگارى او نيست]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link69 | اختلاف مفسّران، در بيان ارتباط آیه: «كَمَا بَدَأكُم تَعُودُون...»، با آيات قبل از آن]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link68 | اگر انسان | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link70 | معناى امر خداوند، به پوشیدن لباس و نظافت و خودآرایی]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link69 | اختلاف | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link72 | معناى عبارت: «خَالِصَةً يَومَ القِيَامَة»، در آيه شريفه]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۸#link70 | معناى | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link73 | معناى «فواحش»، «اثم» و «بغى»، در آیه شریفه]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link74 | بحث روايتى: (رواياتى ذیل آیات گذشته)]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link72 | معناى عبارت : | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link75 | چند روايت درباره: «لباس التّقوى» و معنای «فاحشه»، در آيه شريفه]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link73 | معناى | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link78 | چند روايات در ذيل جمله: «وَ أقِيمُوا وُجُوهَكُم عِندَ كُلّ مَسجِد»]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link74 | بحث روايتى | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۰#link81 | بررسى آيات و رواياتى كه ذاتى بودن سعادت و شقاوت را مى رسانند]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹#link75 | چند روايت درباره : | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۰#link83 | بررسى رواياتى كه به خلقت انسان ها، از طبيعت هاى مختلف دلالت دارند]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۹# | *[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۰#link86 | بررسى روايات بیانگر خلقت انسان، از آب گوارا و آب تلخ و شور]] | ||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۱#link87 | آیات اختلاف در خلقت، به دلیل اختلاف نور و ظلمت است]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۱#link88 | بررسى روايات بیانگر انتقال حسنات افراد اشقی، به نامه اعمال سعادتمندان]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۱#link89 | توضيح بخش ديگرى از كلام امام «ع»]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۱#link91 | وجه اختصاص حسنات، به ذوات طيّبه و اختصاص سيئات، به ذوات خبثيه]] | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۰#link81 | | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۰#link83 | بررسى رواياتى كه به خلقت | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۰#link86 | بررسى | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۱#link87 | | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۱#link88 | بررسى روايات | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۱#link89 | توضيح بخش ديگرى از كلام امام | |||
*[[تفسیر:المیزان جلد۸_بخش۱۱#link91 | وجه اختصاص | |||
}} | }} | ||
