البقرة ٣٥: تفاوت میان نسخه‌ها

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۶#link229 | آيات ۳۵ - ۳۹ سوره بقره]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۷#link231 | منظور اصلى از خلقت آدم، سكونت در زمين بوده]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۷#link236 | مراد از واژه هاى «رَغَداً» و «ظَالمين»، در آيه شريفه]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۷#link237 | نهى خداوند از نزديك شدن به درخت، نهى ارشادى بوده، نه يك نهى مولوى]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۷#link239 | ذرّيه آدم، در حكم، با آدم شريك هستند]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۷#link240 | تمثیل قصه اسكان آدم و همسرش در بهشت و هبوط آن ها، براى بیان وضع انسان]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۷#link242 | نقش توبه و هبوط آدم به زمين، در هدايت و قرار گرفتن انسان، در راه كمال]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۷#link243 | اولين فرمان خداوند در تشريع دين، براى آدم و ذرّيه او]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۸#link244 | چرا آدم «ع» توبه کرد، مگر پيامبر هم گناه مى كند؟]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۸#link250 | مراد از بهشت دنيوى، بهشت برزخى است]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۸#link252 | داستان آدم، به نقل تورات]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۸#link253 | پاسخ به دو پرسش در باره بهشت آدم «ع» و دخول شیطان در آن]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۸#link255 | درخت نهى شده، چه درختى بود؟]]

*[[تفسیر:المیزان جلد۱_بخش۱۹#link261 | رواياتى از معصومان «ع»، پیرامون مراد از «كلمات» در آيه شریفه]]