گمنام

تفسیر:المیزان جلد۶ بخش۳۹: تفاوت میان نسخه‌ها

از الکتاب
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:




۱۷۷ - و در كتاب دعائم از على (عليه السلام ) نقل مى كند كه فرمود: رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) در دهه آخر رمضان به كلى لحاف و تشك خود را جمع مى كرد و به عبادت مى پرداخت ، و در شب بيست و سوم اهل خانه خود را بيدار مى كرد و در آنشب آب به روى خوابيده ها مى پاشيد تا خواب از سرشان برود، و هم چنين فاطمه زهرا (س ) احدى از اهل خانه خود را اجازه نمى داد كه در آنشب بخوابند، و براى اينكه خوابشان نبرد غذاى كمترى به آنان مى داد، و از روز خود را براى شب زنده دارى آن شب آماده مى كرد، و مى فرمود: محروم است كسى كه از خيرات امشب استفاده نكند.
۱۷۷ - و در كتاب دعائم، از على «عليه السلام» نقل مى كند كه فرمود:  
 
رسول خدا «صلى الله عليه و آله» در دهه آخر رمضان، به كلّى لحاف و تشك خود را جمع مى كرد و به عبادت مى پرداخت، و در شب بيست و سوم، اهل خانه خود را بيدار مى كرد و در آن شب، آب به روى خوابيده ها مى پاشيد تا خواب از سرشان برود.
 
و همچنين فاطمه زهرا «س»، احدى از اهل خانه خود را اجازه نمى داد كه در آن شب بخوابند، و براى اين كه خوابشان نبرد، غذاى كمترى به آنان مى داد، و از روز، خود را براى شب زنده دارى آن شب آماده مى كرد و مى فرمود: «محروم است كسى كه از خيرات امشب استفاده نكند».
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۶ صفحه : ۴۸۶ </center>
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۶ صفحه : ۴۸۶ </center>
۱۷۸ - و در كتاب المقنع گفته است : سنت در افطار عيد قربان اين است كه بعد از نماز انجام شود و در عيد فطر قبل از نماز.
۱۷۸ - و در كتاب المقنع گفته است: سنت در افطار عيد قربان، اين است كه بعد از نماز انجام شود و در عيد فطر، قبل از نماز.
<span id='link241'><span>
<span id='link241'><span>
==جمله اى از آداب آن جناب در قرائت قرآن و دعا ==
==جمله اى از آداب آن جناب در قرائت قرآن و دعا ==
۱۷۹ - و از جمله آداب آن حضرت درباره قرائت قرآن و دعا آنست كه شيخ در كتاب مجالس به سند خود از ابى الدنيا از اميرالمؤ منين (عليه السلام ) نقل كرده كه فرمود: رسول خدا (صلى الله عليه و آله )هيچ امرى او را از تلاوت قرآن باز نمى داشت مگر جنابت .
۱۷۹ - و از جمله آداب آن حضرت درباره قرائت قرآن و دعا، آن ست كه: شيخ، در كتاب مجالس، به سند خود، از ابى الدنيا، از اميرالمؤمنين «عليه السلام» نقل كرده كه فرمود: هیچ امری رسول خدا «صلى الله عليه و آله» را از تلاوت قرآن باز نمى داشت، مگر جنابت.


۱۸۰ - و در مجمع البيان از ام سلمه نقل مى كند كه گفت رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) قرائت خود را آيه آيه وقف مى كرد.
۱۸۰ - و در مجمع البيان، از اُمّ سلمه نقل مى كند كه گفت: رسول خدا «صلى الله عليه و آله» قرائت خود را، آيه آيه وقف مى كرد.


۱۸۱ - و در تفسير ابو الفتوح مى گويد: رسول خدا(صلى الله عليه و آله ) از رختخواب بر نمى خواست مگر اينكه مسبحات را تلاوت مى كرد و مى فرمود: در اين چند سوره آيه ايست كه فضلش از هزار آيه بيشتر است ، پرسيدند مسبحات كدامند؟ فرمود: سوره حديد، حشر، صف ، جمعه و تغابن است .
۱۸۱ - و در تفسير ابوالفتوح مى گويد: رسول خدا «صلى الله عليه و آله»، از رختخواب بر نمى خاست، مگر اين كه مسبّحات را تلاوت مى كرد و مى فرمود: در اين چند سوره، آيه ای است كه فضلش، از هزار آيه بيشتر است. پرسيدند: مسبّحات كدامند؟ فرمود: سوره «حديد»، «حشر»، «صف»، «جمعه» و «تغابن» است.


مؤ لف : اين معنا در مجمع البيان از عرباض بن ساريه نيز روايت شده .
مؤلف: اين معنا، در مجمع البيان، از عرباض بن ساريه نيز روايت شده.


۱۸۲ - و در كتاب درر اللئالى تاءليف ابن ابى جمهور از جابر نقل شده كه گفت رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) هيچ وقت نمى خوابيد مگر اينكه سوره تبارك و الم تنزيل را مى خواند.
۱۸۲ - و در كتاب دُرَر اللئالى، تأليف ابن ابى جمهور، از جابر نقل شده كه گفت: رسول خدا «صلى الله عليه و آله» هيچ وقت نمى خوابيد، مگر اين كه سوره «تبارك» و «الم تنزيل» را مى خواند.


۱۸۳ - و در مجمع البيان مى گويد: روايت شده كه على بن ابيطالب فرمود: رسول خدا(صلى الله عليه و آله ) سوره «'''سبح اسم ربك الاعلى '''» را دوست مى داشت و اولين كسى كه «'''سبحان ربى الاعلى '''» گفت ، ميكائيل بود
۱۸۳ - و در مجمع البيان مى گويد: روايت شده كه على بن ابی طالب فرمود: رسول خدا «صلى الله عليه و آله»، سوره «سبّح اسمَ رَبّكَ الأعلى» را دوست مى داشت، و اولين كسى كه «سبحان ربّى الاعلى» گفت، ميكائيل بود.
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۶ صفحه : ۴۸۷ </center>
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۶ صفحه : ۴۸۷ </center>
مؤ لف : همين روايت را مجلسى در اولين حديث از بحار از در المنثور نقل كرده ، و در اين ميان اخبار ديگرى راجع به دعاهائى كه رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) در موقع خواندن قرآن و يا در موقع تلاوت سوره ها و يا آيات مخصوصى مى خواند در دست هست كه اگر كسى بخواهد از آنها اطلاع حاصل كند بايد به كتبى كه متعرض آن است مراجعه نمايد.
مؤلف: همين روايت را مجلسى، در اولين حديث از بحار، از دُرّ المنثور نقل كرده.
 
و در اين ميان، اخبار ديگرى راجع به دعاهایى كه رسول خدا «صلى الله عليه و آله» در موقع خواندن قرآن و يا در موقع تلاوت سوره ها و يا آيات مخصوصى مى خواند، در دست هست، كه اگر كسى بخواهد از آن ها اطلاع حاصل كند، بايد به كتبى كه متعرض آن است، مراجعه نمايد.
 
آن حضرت، داراى خطبه ها و بياناتى است كه در آن، مردم را به تمسك به قرآن و تدبّر در آن ترغيب و به اهتداء به هدايت و استناره از نور آن تحريص مى فرمايد، و خود آن جناب، به طريق اولى، به آنچه كه در اين باره توصيه مى فرمود، عمل مى كرد، و از همه، پيشقدم تر و سريع تر به سوى خيرات بود. همو بود كه مى فرمود: سوره «هود»، مرا پير كرد. و البته مقصود آن جناب آيه «فَاستَقِم كَمَا اُمِرت» است.


آن حضرت داراى خطبه ها و بياناتى است كه در آن مردم را به تمسك به قرآن و تدبر در آن ترغيب و به اهتداء به هدايت و استناره از نور آن تحريص مى فرمايد، و خود آن جناب به طريق اولى به آنچه كه در اين باره توصيه مى فرمود عمل مى كرد، و از همه پيش قدم تر و سريع تر به سوى خيرات بود، همو بود كه مى فرمود: سوره هود مرا پير كرد. و البته مقصود آن جناب آيه «'''فاستقم كما امرت '''» است .
كما اين كه از ابن مسعود هم، قريب به اين مضمون روايت شده كه گفت: رسول خدا «صلى الله عليه و آله»، به من دستور دادند كه مقدارى از قرآن را بخوانم، و من چند آيه اى از سوره «يونس»، برايش تلاوت كردم، تا آن كه رسيدم به اين جمله: «وَ رُدُّوا إلَى اللهِ مَولَيهُمُ الحَقّ...»، ديدم كه اشك در دو چشمان نازنينش حلقه زد.
كما اينكه از ابن مسعود هم قريب به اين مضمون روايت شده كه گفت : رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) مرا دستور دادند كه مقدارى از قرآن را بخوانم ، و من چند آيه اى از سوره يونس برايش تلاوت كردم تا آنكه رسيدم به اين جمله : «'''و ردوا الى الله موليهم الحق ...'''»، ديدم كه اشك در دو چشمان نازنينش حلقه زد.


اين بود پاره اى از آداب و سنن آن حضرت كه ما آنرا از رساله اى كه سابقا درباره سنن آن حضرت تاءليف كرده بوديم انتخاب نموده ، در اينجا ذكر نموديم ، و در كتب شيعه و سنى روايات مستفيضه اى در اين باره نقل شده كه البته آيات الهى قرآن نيز آنرا تاييد مى كند و هيچيك از آنها را رد و انكار نمى نمايد. و خداوند راهنما است .
اين بود پاره اى از آداب و سنن آن حضرت، كه ما آن را از رساله اى كه سابقا درباره سنن آن حضرت تأليف كرده بوديم، انتخاب نموده، در اين جا ذكر نموديم. و در كتب شيعه و سنّى، روايات مستفيضه اى در اين باره نقل شده، كه البته آيات الهى قرآن نيز آن را تأييد مى كند و هيچ يك از آن ها را ردّ و انكار نمى نمايد، و خداوند راهنما است.
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۶ صفحه : ۴۸۸ </center>
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۶ صفحه : ۴۸۸ </center>
<span id='link242'><span>
<span id='link242'><span>
۲۰٬۱۷۵

ویرایش