گمنام

تفسیر:المیزان جلد۶ بخش۳۵: تفاوت میان نسخه‌ها

از الکتاب
خط ۱۳: خط ۱۳:
و اين آيات، گرچه معناى تحت اللفظى و مطابقى آن، ناظر به اخلاق حسنۀ آن جناب است، نه به ادبش كه امرى است وراى حُسن خلق، جز اين كه همان طورى كه سابقا هم گفتيم و توضيح داديم، نوع ادب ها را مى توان از نوع اخلاقيات استفاده نمود. علاوه بر اين كه خود ادب، از شاخ و برگ هاى اخلاقيات است.
و اين آيات، گرچه معناى تحت اللفظى و مطابقى آن، ناظر به اخلاق حسنۀ آن جناب است، نه به ادبش كه امرى است وراى حُسن خلق، جز اين كه همان طورى كه سابقا هم گفتيم و توضيح داديم، نوع ادب ها را مى توان از نوع اخلاقيات استفاده نمود. علاوه بر اين كه خود ادب، از شاخ و برگ هاى اخلاقيات است.
<span id='link227'><span>
<span id='link227'><span>
==بحث روایتی دیگر: (شامل ۱۸۳ روايت، راجع به اخلاق و رفتار پيامبر اکرم «ص»)==
== <center> بحث روایتی دیگر </center>==
 
(شامل ۱۸۳ روايت، راجع به اخلاق و رفتار پيامبر اکرم «ص»)
 
آن دسته از آيات قرآن كه خلق كريم و ادب جميل آن جناب از آن ها استفاده مى شود، نوعا سياق شان، سياق امر و نهى است، از اين جهت بهتر آن ديديم كه از ايراد آن آيات خوددارى نموده و روايات مشتمل بر سنن آن جناب و مجامع اخلاقى حاكى از ادب الهى جميلش را ايراد نمایيم. چه در اين روايات، به آن آيات هم استشهاد شده است.
آن دسته از آيات قرآن كه خلق كريم و ادب جميل آن جناب از آن ها استفاده مى شود، نوعا سياق شان، سياق امر و نهى است، از اين جهت بهتر آن ديديم كه از ايراد آن آيات خوددارى نموده و روايات مشتمل بر سنن آن جناب و مجامع اخلاقى حاكى از ادب الهى جميلش را ايراد نمایيم. چه در اين روايات، به آن آيات هم استشهاد شده است.


۲۰٬۲۳۶

ویرایش