۱۵٬۹۷۷
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←مقصود از دستور الهى به ابراهيم «ع»: «وَ طَهِّر بَيتِى لِلطَّائِفِين...»
| خط ۲۱۷: | خط ۲۱۷: | ||
كلمۀ «إذ» در جملۀ «وَ إذ بَوَّانَا...»، ظرفى است متعلق به مقدر، و تقدير آن «أُذكُر وَقتَ كَذَا» است. و در اين جمله، داستان معبد شدن كعبه براى مردم را بيان مى كند، تا همه بهتر بفهمند، كه چطور جلوگيرى مردم از عبادت در آن، الحاد به ظلم است. | كلمۀ «إذ» در جملۀ «وَ إذ بَوَّانَا...»، ظرفى است متعلق به مقدر، و تقدير آن «أُذكُر وَقتَ كَذَا» است. و در اين جمله، داستان معبد شدن كعبه براى مردم را بيان مى كند، تا همه بهتر بفهمند، كه چطور جلوگيرى مردم از عبادت در آن، الحاد به ظلم است. | ||
== | ==دستور تطهیر خانه کعبه به ابراهيم «ع»، از سوی خداوند== | ||
و اين كه خداى تعالى، مكان بيت را براى ابراهيم «عليه السلام» تبوئه قرار داد، معنايش اين است كه آن را مرجع براى عبادت قرار داد، تا عبادت كنندگان، آن جا را خانه عبادت خود قرار دهند. و اين كه خانه را هم به خود نسبت داد، و فرمود: «وَ طَهِّر بَيتِى: پاك كن خانه ام را» اشاره به همين قرار داد دارد. | و اين كه خداى تعالى، مكان بيت را براى ابراهيم «عليه السلام» تبوئه قرار داد، معنايش اين است كه آن را مرجع براى عبادت قرار داد، تا عبادت كنندگان، آن جا را خانه عبادت خود قرار دهند. و اين كه خانه را هم به خود نسبت داد، و فرمود: «وَ طَهِّر بَيتِى: پاك كن خانه ام را» اشاره به همين قرار داد دارد. | ||
