يس ٣١: تفاوت میان نسخهها
(Edited by QRobot) |
(افزودن سال نزول) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|-|معزی=آیا ندیدند بسا نابود کردیم پیش از ایشان از قرنها که آنان بسوی ایشان بازنگردند | |-|معزی=آیا ندیدند بسا نابود کردیم پیش از ایشان از قرنها که آنان بسوی ایشان بازنگردند | ||
|-|</tabber><br /> | |-|</tabber><br /> | ||
{{آيه | سوره = سوره يس | نزول = | {{آيه | سوره = سوره يس | نزول = [[نازل شده در سال::5|٥ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::31|٣١]] | قبلی = يس ٣٠ | بعدی = يس ٣٢ | کلمه = [[تعداد کلمات::12|١٢]] | حرف = }} | ||
===معنی کلمات و عبارات=== | ===معنی کلمات و عبارات=== | ||
«أَلَمْ یَرَوْا»: آیا ندیدهاند؟ مراد از دیدن در اینجا دانستن است (نگا: انعام / اعراف / . «الْقُرُونِ»: ملّتها و نژادها (نگا: انعام / یونس / ، اسراء / ). | «أَلَمْ یَرَوْا»: آیا ندیدهاند؟ مراد از دیدن در اینجا دانستن است (نگا: انعام / اعراف / . «الْقُرُونِ»: ملّتها و نژادها (نگا: انعام / یونس / ، اسراء / ). | ||
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۱۶
ترجمه
| يس ٣٠ | آیه ٣١ | يس ٣٢ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«أَلَمْ یَرَوْا»: آیا ندیدهاند؟ مراد از دیدن در اینجا دانستن است (نگا: انعام / اعراف / . «الْقُرُونِ»: ملّتها و نژادها (نگا: انعام / یونس / ، اسراء / ).
آیات مرتبط (تعداد ریشههای مشترک)
تفسیر
- آيات ۱۳ - ۳۲ سوره يس
- انذار و تبشير كسانى كه سواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم به منظور اتمام حجت ورسيدن آنان به كمال شقاوت است
- وجه اينكه در نقل تكذيب پيامبران توسط مشركين فرمود: قالوا ما انتم الا بشر مثلنا و ماانزل الرحمن من شى ء
- معناى جمله : طائركم معكم كه رسولان ع به مكذبان خود گفتند
- سخن درباره مردى كه جاء من اءقصى المدينه
- استدلال تفصيلى بر توحيد و نفى آلهه در اين دو آيه
- دو حجت و برهان عليه مشركين ، در سخن مردى كه اقصاى مدينه آمد: و مالى لا اعبد الذىفطرنى ...
- توضيحى راجع به جنت در آيه قيلادخل الجنة و اينكه خطاب كننده كيست
- موارد استعمال وصف مكرم اكرام شده در آيات قرآن
- هلاك شدن قوم مكذب با صيحه اى واحده
- حسرت و ندامت بر مردى است كه رسولان الهى را استهزاء كرده اند
- رواياتى درباره داستان فرستادگان عيسى ع و مؤ منى كه مردم را به پيروى آن رسولان دعوتت كرد و...
- رواياتى كه مى گويد صديقين سه افضل وافضل آنان على بن ابى طالب ع است
نکات آیه
۱ - خداوند، بسیارى از اقوام پیشین را به سبب کفر و استهزاى پیامبران الهى نابود کرد. (کانوا به یستهزءون . ألم یروا کم أهلکنا قبلهم من القرون)
۲ - کافران و مشرکانِ صدراسلام، به دلیل عبرت نگرفتن از سرنوشت هلاکت بار کافران پیش از خود، مورد سرزنش خدا قرار گرفتند. (ألم یروا کم أهلکنا قبلهم من القرون)
۳ - اقوام عذاب شده و به هلاکت رسیده، هرگز زنده نشده و به دنیا باز نخواهند گشت. (أنّهم إلیهم لایرجعون)
۴ - سرنوشت کافران هلاک شده گذشته، مایه عبرت و پندآموزى است. (ألم یروا کم أهلکنا قبلهم من القرون أنّهم إلیهم لایرجعون)
۵ - لزوم مطالعه و کنکاش در سرنوشت اقوامِ عذاب شده و به هلاکت رسیده تاریخ (ألم یروا کم أهلکنا قبلهم من القرون أنّهم إلیهم لایرجعون) برداشت یاد شده با توجه به این نکته است که آیه شریفه درصدد تشویق مردم به مطالعه و دقت در سرنوشت اقوام عذاب شده پیشین و عبرت گرفتن و درس آموختن از آن است.
موضوعات مرتبط
- اقوام پیشین: آثار استهزاهاى اقوام پیشین ۱; آثار کفر اقوام پیشین ۱; تاریخ اقوام پیشین ۱; عبرت از فرجام اقوام پیشین ۲، ۴; عوامل هلاکت اقوام پیشین ۱; مطالعه سرنوشت اقوام پیشین ۵
- انبیا: آثار استهزاى انبیا ۱
- بازگشت به دنیا: استحاله بازگشت به دنیا ۳
- خدا: سرزنشهاى خدا ۲
- عبرت: عوامل عبرت ۲، ۴
- عذاب: احیاى اهل عذاب ۳; عبرت از اهل عذاب ۴
- کافران: سرزنش کافران صدراسلام ۲; عبرت ناپذیرى کافران صدراسلام ۲
- مشرکان: سرزنش مشرکان صدراسلام ۲; عبرت ناپذیرى مشرکان صدراسلام ۲