ریشه رقب: تفاوت میان نسخهها
از الکتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
__TOC__ | __TOC__ | ||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[ریشه غیر ربط::رقب]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
=== قاموس قرآن === | === قاموس قرآن === | ||
رقبه (بكسر اوّل) و رقوب به معنى حفظ و انتظار است (اقرب) طبرسى فرموده: رقبه و انتظار و مراقبت و مراعات و محافظت نظير هماند. صحاح و قاموس: رقيب را حافظ و منتظر گفته است به نظر مىآيد كه معنى جامع همان محافظت باشد. در قرآن مجيد گاهى معناى حفظ و مراعات منظور است مثل [توبه:10]. درباره هيچ مؤمن قرابتى و پيمانى را حفظ و مراعات نمىكنند [نساء:1]. راستى خدا بر شما حافظ و مراقب است. و گاهى مراد از آن انتظار است و آن در صورتى است كه از باب افتعال باشد نحو [دخان:59]. [دخان:10]. رقيب در آيه [هود:93] به معنى منتظر است. ترقّب: به معنى انتظار است (مجمع صحاح) راغب آن را احتراز گفته [قصص:18]. يعنى موسى صبح كرد در حالى كه ترسان بود و انتظار مىكشيد كه قتل قبطى چه سر و صدائى ايجاد خواهد كرد و آيا خواهند دانست كه او كشته است يا نه؟ [قصص:21]. از شهر خارج شد و بيمناك بود و انتظار داشت كه تعقيبش كنند. و بقول راغب از روشن شدن قضيّه احتراز داشت و نيز احتراز داشت كه شناخته شود. | رقبه (بكسر اوّل) و رقوب به معنى حفظ و انتظار است (اقرب) طبرسى فرموده: رقبه و انتظار و مراقبت و مراعات و محافظت نظير هماند. صحاح و قاموس: رقيب را حافظ و منتظر گفته است به نظر مىآيد كه معنى جامع همان محافظت باشد. در قرآن مجيد گاهى معناى حفظ و مراعات منظور است مثل [توبه:10]. درباره هيچ مؤمن قرابتى و پيمانى را حفظ و مراعات نمىكنند [نساء:1]. راستى خدا بر شما حافظ و مراقب است. و گاهى مراد از آن انتظار است و آن در صورتى است كه از باب افتعال باشد نحو [دخان:59]. [دخان:10]. رقيب در آيه [هود:93] به معنى منتظر است. ترقّب: به معنى انتظار است (مجمع صحاح) راغب آن را احتراز گفته [قصص:18]. يعنى موسى صبح كرد در حالى كه ترسان بود و انتظار مىكشيد كه قتل قبطى چه سر و صدائى ايجاد خواهد كرد و آيا خواهند دانست كه او كشته است يا نه؟ [قصص:21]. از شهر خارج شد و بيمناك بود و انتظار داشت كه تعقيبش كنند. و بقول راغب از روشن شدن قضيّه احتراز داشت و نيز احتراز داشت كه شناخته شود. | ||
===ریشههای [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud htmlpre='ریشه_'> | |||
ف:100, هم:88, فى:56, من:54, کم:50, امن:47, ه:41, قول:39, انن:39, حرر:38, لا:37, على:37, ما:36, ى:34, کون:32, ان:30, ب:30, ل:28, اتى:27, او:25, جىء:24, رقب:24, لم:24, ها:24, اذا:24, لما:22, قوم:22, ک:22, خوف:22, يتم:22, يوم:21, هو:21, الذين:20, ذکر:20, سبل:20, وله:20, انت:20, بنو:20, بين:20, اهل:20, الله:20, اله:20, مع:20, عقب:19, الل:19, يا:18, کلل:18, کذب:18, شىء:18, نجو:18, عمل:18, ن:18, لعل:18, الا:18, سلم:18, الى:18, طعم:17, وجد:17, وفى:17, امر:17, نا:17, لسن:16, ذمم:16, خطء:16, لعب:16, اول:16, ايى:15, فکک:15, غرم:15, شکک:15, عتد:15, حتى:15, ظهر:15, صوم:15, مول:15, سکر:15, صلو:15, قبل:15, اسرائيل:15, مدن:15, ضرب:15, لدى:15, ربب:15, ودى:15, سئل:15, الذى:14, موت:14, کفر:14, صبر:14, نبء:14, ثخن:14, فتن:14, سکن:14, قلب:14, مسس:13, وثق:13, سمو:13, بل:13, نصر:13, الف:13, درى:13, ذى:13, زکو:13, نوق:13, سوء:13, کسو:13, سغب:13, رسل:13, لقى:13, شدد:13, حقق:13, ذلکم:13, شعب:13, صبح:13, فرق:13, ذلک:13, خطب:13, خزى:13, عدو:13, بدل:13, خرج:13, قتل:13, نصح:13, وقى:12, رضو:12, کيف:12, عود:12, خبث:12, وعظ:12, فدى:12, موه:12, لفظ:12, يسر:12, جرم:12, دخن:12, دخل:12, شعيب:12, امس:12, عذب:12, اشر:11, بيت:11, قسم:11, ثم:11, عهد:11, قرب:11, غشو:11, شهد:11, حبب:11, قعد:11, ثلث:11, صرخ:11, اما:11, رحم:11, خشى:11, ظلم:11, شهر:11, ذوى:11, يمن:11, تبع:10, فوه:10, فرض:10, نسو:10, صدق:10 | |||
</qcloud> | |||
== کلمات مشتق شده در قرآن == | == کلمات مشتق شده در قرآن == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۳۶
تکرار در قرآن: ۲۴(بار)
در حال بارگیری...
قاموس قرآن
رقبه (بكسر اوّل) و رقوب به معنى حفظ و انتظار است (اقرب) طبرسى فرموده: رقبه و انتظار و مراقبت و مراعات و محافظت نظير هماند. صحاح و قاموس: رقيب را حافظ و منتظر گفته است به نظر مىآيد كه معنى جامع همان محافظت باشد. در قرآن مجيد گاهى معناى حفظ و مراعات منظور است مثل [توبه:10]. درباره هيچ مؤمن قرابتى و پيمانى را حفظ و مراعات نمىكنند [نساء:1]. راستى خدا بر شما حافظ و مراقب است. و گاهى مراد از آن انتظار است و آن در صورتى است كه از باب افتعال باشد نحو [دخان:59]. [دخان:10]. رقيب در آيه [هود:93] به معنى منتظر است. ترقّب: به معنى انتظار است (مجمع صحاح) راغب آن را احتراز گفته [قصص:18]. يعنى موسى صبح كرد در حالى كه ترسان بود و انتظار مىكشيد كه قتل قبطى چه سر و صدائى ايجاد خواهد كرد و آيا خواهند دانست كه او كشته است يا نه؟ [قصص:21]. از شهر خارج شد و بيمناك بود و انتظار داشت كه تعقيبش كنند. و بقول راغب از روشن شدن قضيّه احتراز داشت و نيز احتراز داشت كه شناخته شود.
ریشههای نزدیک مکانی
ف هم فى من کم امن ه قول انن حرر لا على ما ى کون ان ب ل اتى او جىء رقب لم ها اذا لما قوم ک خوف يتم يوم هو الذين ذکر سبل وله انت بنو بين اهل الله اله مع عقب الل يا کلل کذب شىء نجو عمل ن لعل الا سلم الى طعم وجد وفى امر نا لسن ذمم خطء لعب اول ايى فکک غرم شکک عتد حتى ظهر صوم مول سکر صلو قبل اسرائيل مدن ضرب لدى ربب ودى سئل الذى موت کفر صبر نبء ثخن فتن سکن قلب ذلکم شعب صبح فرق ذلک عدو
کلمات مشتق شده در قرآن
| کلمه | تعداد تکرار در قرآن |
|---|---|
| الرِّقَابِ | ۳ |
| رَقِيباً | ۲ |
| رَقَبَةٍ | ۶ |
| الرَّقِيبَ | ۱ |
| يَرْقُبُوا | ۱ |
| يَرْقُبُونَ | ۱ |
| ارْتَقِبُوا | ۱ |
| رَقِيبٌ | ۲ |
| تَرْقُبْ | ۱ |
| يَتَرَقَّبُ | ۲ |
| فَارْتَقِبْ | ۲ |
| مُرْتَقِبُونَ | ۱ |
| فَارْتَقِبْهُمْ | ۱ |
