التين ٥ - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Adel: /* تفسیر */

2022-03-06T13:23:08Z

تفسیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۲۳
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	المیزان=		المیزان=
	{{ نمایش فشرده تفسیر\|		{{ نمایش فشرده تفسیر\|
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۹#link372 \| آيات ۱ - ۸، سوره تين]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۹#link372 \| آيات ۱ - ۸ سوره تين]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link373 \| مراد از ~~((تين ))~~ و ~~((زيتون ))~~ و وجه تسميه مكه به ~~((البلد الامين ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link373 \| مراد از «تين» و «زيتون» و وجه تسميه مكه به «البلد الأمين»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link374 \| منظور از خلقت انسان در ~~احسن تقويم و اشاره به مقام رفيع او بر حسب طبع اوّلى و استعدادذاتى~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link374 \| منظور از خلقت انسان در «احسن تقويم»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link375 \| چند احتمال درباره مراد از ~~((ردّ))~~ انسان (جز ~~مؤ منان صالحالعمل ) به ((اسفل سافلين ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link375 \| چند احتمال درباره مراد از «ردّ» انسان به «اسفل سافلين»، جز مؤمنان صالح]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link376 \| معناى آيه : ~~فما يكذّبك~~ بعد ~~بالدين~~ ...~~)) و تقرير احتجاجى كه براى اثبات بعث و جزامتضمّن است~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link376 \| معناى آيه: «فما يُكذّبك بعد بالدّين ...»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link377 \| (چند روايت راجع به مراد از ~~((تين ))، ((زيتون ))~~ و ~~((البلد الامين ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link377 \| چند روايت راجع به مراد از «تين»؛ «زيتون» و «البلد الأمين»]]

	}}		}}

127.0.0.1: افزودن جزییات آیه

2020-12-21T10:55:15Z

افزودن جزییات آیه

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::ثُم|ثُمَ‌]] [[شامل این ریشه::ثم‌| ]][[شامل این کلمه::رَدَدْنَاه|رَدَدْنَاهُ‌]] [[کلمه غیر ربط::رَدَدْنَاه| ]] [[شامل این ریشه::ردد| ]][[ریشه غیر ربط::ردد| ]][[شامل این ریشه::ه‌| ]][[ریشه غیر ربط::ه‌| ]][[شامل این کلمه::أَسْفَل|أَسْفَلَ‌]] [[کلمه غیر ربط::أَسْفَل| ]] [[شامل این ریشه::سفل‌| ]][[ریشه غیر ربط::سفل‌| ]][[شامل این کلمه::سَافِلِين|سَافِلِينَ‌]] [[کلمه غیر ربط::سَافِلِين| ]] [[شامل این ریشه::سفل‌| ]][[ریشه غیر ربط::سفل‌| ]]'''}}
+{| class="ayeh-table mw-collapsible mw-collapsed"
+	  !کپی متن آیه
 '''ترجمه '''
 <tabber>
@@ خط ۱۵: / خط ۱۸: @@
 |-|صادقی تهرانی=سپس او را به پَست‌ترینِ پَست‌ها بازگردانیدیم.
 |-|معزی=سپس بازگردانیدیمش فرود فرودین‌
-|-|</tabber><br />
+|-|english=<div id="qenag">Then reduced him to the lowest of the low.</div>
 {{آيه | سوره = سوره التين | نزول = [[نازل شده در سال::2|٢ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::5|٥]] | قبلی = التين ٤ | بعدی = التين ٦  | کلمه = [[تعداد کلمات::4|٤]] | حرف =  }}
 ===معنی کلمات و عبارات===
@@ خط ۲۸۵: / خط ۲۹۳: @@
 [[رده:انحطاط اکثریت]][[رده:اکثریت انسان ها]][[رده:تنزیه انسان]][[رده:حاکم انسان ها]][[رده:خلقت انسان ها]][[رده:فرجام انسان ها]][[رده:ذلت اخروى بى ایمانان]][[رده:زمینه انحطاط پلیدان]][[رده:منشأ انحطاط پلیدان]][[رده:مراتب پلیدى]][[رده:افعال خدا]][[رده:حاکمیت خدا]][[رده:زمینه ذلت]][[رده:ذلت اخروى فاقدان عمل صالح]]
 [[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره التين ]]

127.0.0.1: QRobot edit

2017-08-14T12:58:55Z

QRobot edit

نمایش تغییرات

127.0.0.1: افزودن سال نزول

2015-06-21T09:36:48Z

افزودن سال نزول

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۵:۳۶
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	\|-\|معزی=سپس بازگردانیدیمش فرود فرودین‌		\|-\|معزی=سپس بازگردانیدیمش فرود فرودین‌
	\|-\|</tabber><br />		\|-\|</tabber><br />
	{{آيه \| سوره = سوره التين \| نزول = \| نام = [[شماره آیه در سوره::5\|٥]] \| قبلی = التين ٤ \| بعدی = التين ٦ \| کلمه = [[تعداد کلمات::4\|٤]] \| حرف = }}		{{آيه \| سوره = سوره التين \| نزول = [[نازل شده در سال::2\|٢ بعثت]] \| نام = [[شماره آیه در سوره::5\|٥]] \| قبلی = التين ٤ \| بعدی = التين ٦ \| کلمه = [[تعداد کلمات::4\|٤]] \| حرف = }}
	===معنی کلمات و عبارات===		===معنی کلمات و عبارات===
	«رَدَدْنَاهُ»: او را برمی‌گردانیم. او را قرار می‌دهیم. واژه (رَدّ) را به معنی اصلی برگرداندن، و معنی ضمنی جعل، یعنی قرار دادن و ساختن دانسته‌اند (نگا: روح‌المعانی، المیزان). «أَسْفَلَ»: پائین‌ترین. مفعولٌ‌به یا منصوب به نزع خافض است. «سَافِلِینَ»: پائین‌تران. پستان. جمع مذکّر سالم است و مراد انسانهائی است که امتیاز انسانیّت خود را نادیده می‌گیرند، و به جای پیمودن قوس صعودی ایمان و دینداری، قوس نزولی کفر و بی‌دینی را طی می‌کنند، و از درجه والای اعلی علّیّین به ژرفای گودالّ اسفل سافلین فرو می‌افتند. «رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ»: این بند، بدین واقعیّت اشاره دارد که: کسانی که راه کفر و شرک و ستمگری و زورگوئی و سایر مفاسد را در پیش می‌گیرند، از مقام انسانیّت سقوط می‌کنند و در نظر خدا از پستان پست بشمار می‌آیند، و در دنیا از زمره ناپاکان، و در آخرت از جمله دوزخیانند (نگا: نساء / صافّات / ، فصّلت / ، بیّنه / .		«رَدَدْنَاهُ»: او را برمی‌گردانیم. او را قرار می‌دهیم. واژه (رَدّ) را به معنی اصلی برگرداندن، و معنی ضمنی جعل، یعنی قرار دادن و ساختن دانسته‌اند (نگا: روح‌المعانی، المیزان). «أَسْفَلَ»: پائین‌ترین. مفعولٌ‌به یا منصوب به نزع خافض است. «سَافِلِینَ»: پائین‌تران. پستان. جمع مذکّر سالم است و مراد انسانهائی است که امتیاز انسانیّت خود را نادیده می‌گیرند، و به جای پیمودن قوس صعودی ایمان و دینداری، قوس نزولی کفر و بی‌دینی را طی می‌کنند، و از درجه والای اعلی علّیّین به ژرفای گودالّ اسفل سافلین فرو می‌افتند. «رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ»: این بند، بدین واقعیّت اشاره دارد که: کسانی که راه کفر و شرک و ستمگری و زورگوئی و سایر مفاسد را در پیش می‌گیرند، از مقام انسانیّت سقوط می‌کنند و در نظر خدا از پستان پست بشمار می‌آیند، و در دنیا از زمره ناپاکان، و در آخرت از جمله دوزخیانند (نگا: نساء / صافّات / ، فصّلت / ، بیّنه / .

127.0.0.1: Edited by QRobot

2013-11-20T13:38:22Z

Edited by QRobot

صفحهٔ تازه

{{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::ثُم|ثُمَ‌]] [[شامل این ریشه::ثم‌| ]][[شامل این کلمه::رَدَدْنَاه|رَدَدْنَاهُ‌]] [[کلمه غیر ربط::رَدَدْنَاه| ]] [[شامل این ریشه::ردد| ]][[ریشه غیر ربط::ردد| ]][[شامل این ریشه::ه‌| ]][[ریشه غیر ربط::ه‌| ]][[شامل این کلمه::أَسْفَل|أَسْفَلَ‌]] [[کلمه غیر ربط::أَسْفَل| ]] [[شامل این ریشه::سفل‌| ]][[ریشه غیر ربط::سفل‌| ]][[شامل این کلمه::سَافِلِين|سَافِلِينَ‌]] [[کلمه غیر ربط::سَافِلِين| ]] [[شامل این ریشه::سفل‌| ]][[ریشه غیر ربط::سفل‌| ]]'''}}

'''ترجمه '''
<tabber>
مکارم شیرازی=سپس او را به پایین‌ترین مرحله بازگرداندیم،
|-|بهرامپور=سپس او را [به سبب كفرش‌] به پست‌ترين دركات بازگردانديم
|-|فولادوند=سپس او را به پست‌ترين [مراتب‌] پستى بازگردانيديم؛
|-|الهی قمشه‌ای=سپس (به کیفر کفر و گناهش) به اسفل سافلین (جهنم و پست‌ترین رتبه امکان) برگردانیدیم.
|-|انصاریان=آن گاه او را [به سبب گناهکاری] به [مرحله] پست ترینِ پَستان بازگرداندیم.
|-|آیتی=آنگاه او را فروتر از همه فروتران گردانيديم.
|-|خرمشاهی=سپس او را به فرودین فرود باز گرداندیم‌
|-|مجتبوی=سپس- آنگاه كه ناسپاسى كرده و كفر ورزيد و براى آنچه آفريديمش قيام نكرد- او را فروتر از همه فروتران گردانيديم.
|-|خرمدل=سپس ما او را به میان پست‌ترینِ پستان برمی‌گردانیم (و از زمره‌ی بدترینِ مردمان می‌گردانیم).
|-|صادقی تهرانی=سپس او را به پَست‌ترینِ پَست‌ها بازگردانیدیم.
|-|معزی=سپس بازگردانیدیمش فرود فرودین‌
|-|</tabber><br />
{{آيه | سوره = سوره التين | نزول = | نام = [[شماره آیه در سوره::5|٥]] | قبلی = التين ٤ | بعدی = التين ٦ | کلمه = [[تعداد کلمات::4|٤]] | حرف = }}
===معنی کلمات و عبارات===
«رَدَدْنَاهُ»: او را برمی‌گردانیم. او را قرار می‌دهیم. واژه (رَدّ) را به معنی اصلی برگرداندن، و معنی ضمنی جعل، یعنی قرار دادن و ساختن دانسته‌اند (نگا: روح‌المعانی، المیزان). «أَسْفَلَ»: پائین‌ترین. مفعولٌ‌به یا منصوب به نزع خافض است. «سَافِلِینَ»: پائین‌تران. پستان. جمع مذکّر سالم است و مراد انسانهائی است که امتیاز انسانیّت خود را نادیده می‌گیرند، و به جای پیمودن قوس صعودی ایمان و دینداری، قوس نزولی کفر و بی‌دینی را طی می‌کنند، و از درجه والای اعلی علّیّین به ژرفای گودالّ اسفل سافلین فرو می‌افتند. «رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ»: این بند، بدین واقعیّت اشاره دارد که: کسانی که راه کفر و شرک و ستمگری و زورگوئی و سایر مفاسد را در پیش می‌گیرند، از مقام انسانیّت سقوط می‌کنند و در نظر خدا از پستان پست بشمار می‌آیند، و در دنیا از زمره ناپاکان، و در آخرت از جمله دوزخیانند (نگا: نساء / صافّات / ، فصّلت / ، بیّنه / .

__TOC__

=== آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک) ===
<div id='arabicrel'>
[[العصر ٢ | إِنَ‌ الْإِنْسَانَ‌ لَفِي‌ خُسْرٍ]] (۰)

[[المطففين ٧ | کَلاَّ إِنَ‌ کِتَابَ‌ الفُجَّارِ لَفِي‌...]] (۰) [[العصر ١ | وَ الْعَصْرِ]] (۰) [[العصر ٣ | إِلاَّ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا...]] (۰)
[[الصافات ٤٠ | إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ‌ الْمُخْلَصِينَ‌]] (۰)
</div>

== تفسیر ==
<tabber>
المیزان=
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۹#link372 | آيات ۱ - ۸، سوره تين]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link373 | مراد از ((تين )) و ((زيتون )) و وجه تسميه مكه به ((البلد الامين ))]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link374 | منظور از خلقت انسان در احسن تقويم و اشاره به مقام رفيع او بر حسب طبع اوّلى و استعدادذاتى]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link375 | چند احتمال درباره مراد از ((ردّ)) انسان (جز مؤ منان صالحالعمل ) به ((اسفل سافلين ))]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link376 | معناى آيه : فما يكذّبك بعد بالدين ...)) و تقرير احتجاجى كه براى اثبات بعث و جزامتضمّن است]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link377 | (چند روايت راجع به مراد از ((تين ))، ((زيتون )) و ((البلد الامين ))]]

|-|نمونه=
*[[تفسیر:نمونه جلد۲۷_بخش۷#link59 | تفسیر آیات]]
|-|تسنیم=
*[[تفسیر:تسنیم | تفسیر آیات]]
|-|نور=
*[[تفسیر:نور | تفسیر آیات]]
|-|</tabber>

== نکات آیه ==

۱ - بیشتر انسان ها، با وجود برخوردارى از بهترین نوع خلقت، به پست ترین حالت ها سقوط کرده، از هر فرومایه اى حقیرتر مى شوند. <span id='arabicinline'>'''(ثمّ رددنه أسفل سفلین)'''</span>
افراد باقى مانده در «مستثنى منه»، همواره بیشتر از افراد «مستثنى» است; و گرنه تخصیص اکثر خواهد بود که ناروا است. به این جهت و نیز با نظر به مؤخر ساختن یاد مؤمنان و نیز اسناد «أسفل سافلین» به ضمیر «رددناه» - که به جنس انسان برمى گردد - مى توان گفت: افرادى که از مقام «بهترین خلقت» سقوط مى کنند، در اکثریت اند.

۲ - افرادِ بى ایمان و فاقد عمل صالح، در آخرت جایگاهى پست تر از تمام انسان هاى فرومایه، خواهند داشت. <span id='arabicinline'>'''(ثمّ رددنه أسفل سفلین)'''</span>
به قرینه «فلهم أجر غیر ممنون» (در آیه بعد) مفاد این آیه نیز، مربوط به جهان آخرت و درباره افرادى است که آیه بعد، آنان را استثنا نکرده است.

۳ - سقوط انسان هاىِ فرومایه، در ورطه دنائت و پستى، از جانب خداوند و مستند به او است. <span id='arabicinline'>'''(ثمّ رددنه)'''</span>

۴ - حاکمیت خداوند، بر آغاز و فرجام انسان ها <span id='arabicinline'>'''(لقد خلقنا الإنسن ... ثمّ رددنه)'''</span>

۵ - انسان، در اصل خلقت خویش، از پستى ها پاک و منزّه است. <span id='arabicinline'>'''(لقد خلقنا الإنسن أحسن تقویم . ثمّ رددنه أسفل سفلین)'''</span>

۶ - زمینه سقوط انسان هاى فرومایه، از ارزش ها و افتادن آنان به اعماق پستى ها، پس از گذشت برهه اى از آغاز خلقت آنها فراهم مى شود. <span id='arabicinline'>'''(ثمّ رددنه)'''</span>
حرف «ثمّ»، براى تراخى است.

۷ - پستى و سقوط از ارزش هاى انسانى و مقام هاى اخروى، داراى مراتب گوناگون است. <span id='arabicinline'>'''(أسفل سفلین)'''</span>
«سافلین» نکره و به معناى گروهى است که مرتبه پستى دارند. چنانچه آن افراد نیز از جنس انسان باشند - که جمع عاقل بودن «سافلین» نشانگر آن است - مفاد آیه شریفه این مى شود که: پستى داراى مراتب گوناگون است و برخى انسان ها در مقامى فرومایه تر از برخى دیگر قرار خواهند گرفت.

== موضوعات مرتبط ==

*'''اکثریت:''' انحطاط اکثریت ۱
*'''انسان:''' اکثریت انسان ها ۱; تنزیه انسان ۵; حاکم انسان ها ۴; خلقت انسان ها ۴; فرجام انسان ها ۴
*'''بى ایمانان:''' ذلت اخروى بى ایمانان ۲
*'''پلیدان:''' زمینه انحطاط پلیدان ۶; منشأ انحطاط پلیدان ۳
*'''پلیدى:''' مراتب پلیدى ۷
*'''خدا:''' افعال خدا ۳; حاکمیت خدا ۴
*'''ذلت:''' زمینه ذلت ۶
*'''عمل صالح:''' ذلت اخروى فاقدان عمل صالح ۲

==منابع==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

[[رده:انحطاط اکثریت]][[رده:اکثریت انسان ها]][[رده:تنزیه انسان]][[رده:حاکم انسان ها]][[رده:خلقت انسان ها]][[رده:فرجام انسان ها]][[رده:ذلت اخروى بى ایمانان]][[رده:زمینه انحطاط پلیدان]][[رده:منشأ انحطاط پلیدان]][[رده:مراتب پلیدى]][[رده:افعال خدا]][[رده:حاکمیت خدا]][[رده:زمینه ذلت]][[رده:ذلت اخروى فاقدان عمل صالح]]
[[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره التين ]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۲۳
خط ۴۲:		خط ۴۲:
	المیزان=		المیزان=
	{{ نمایش فشرده تفسیر\|		{{ نمایش فشرده تفسیر\|
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۹#link372 \| آيات ۱ - ۸، سوره تين]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۹#link372 \| آيات ۱ - ۸ سوره تين]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link373 \| مراد از ~~((تين ))~~ و ~~((زيتون ))~~ و وجه تسميه مكه به ~~((البلد الامين ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link373 \| مراد از «تين» و «زيتون» و وجه تسميه مكه به «البلد الأمين»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link374 \| منظور از خلقت انسان در ~~احسن تقويم و اشاره به مقام رفيع او بر حسب طبع اوّلى و استعدادذاتى~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link374 \| منظور از خلقت انسان در «احسن تقويم»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link375 \| چند احتمال درباره مراد از ~~((ردّ))~~ انسان (جز ~~مؤ منان صالحالعمل ) به ((اسفل سافلين ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link375 \| چند احتمال درباره مراد از «ردّ» انسان به «اسفل سافلين»، جز مؤمنان صالح]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link376 \| معناى آيه : ~~فما يكذّبك~~ بعد ~~بالدين~~ ...~~)) و تقرير احتجاجى كه براى اثبات بعث و جزامتضمّن است~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link376 \| معناى آيه: «فما يُكذّبك بعد بالدّين ...»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link377 \| (چند روايت راجع به مراد از ~~((تين ))، ((زيتون ))~~ و ~~((البلد الامين ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۰#link377 \| چند روايت راجع به مراد از «تين»؛ «زيتون» و «البلد الأمين»]]

	}}		}}