الإخلاص ١ - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Adel: /* تفسیر */

2022-03-05T17:54:48Z

تفسیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۴
خط ۶۳:		خط ۶۳:
	{{ نمایش فشرده تفسیر\|		{{ نمایش فشرده تفسیر\|
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link467 \| آيات ۱ - ۴ سوره اخلاص]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link467 \| آيات ۱ - ۴ سوره اخلاص]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link468 \| فرق بين «أحد» و ~~واحد»~~ و معناى أحد بودن خداى تعالى]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link468 \| فرق بين «أحد» و «واحد» و معناى أحد بودن خداى تعالى]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link469 \| معناى اين كه خدا «صمد» است اين است كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج اوست و او، منتهى المقاصد است]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link469 \| معناى اين كه خدا «صمد» است اين است كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج اوست و او، منتهى المقاصد است]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link470 \| بيان اين كه نزایيدن، زاده نشدن و كفو نداشتن خدا، فرع بر صمد بودن و يگانگى او درذات و صفات و افعال است]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link470 \| بيان اين كه نزایيدن، زاده نشدن و كفو نداشتن خدا، فرع بر صمد بودن و يگانگى او درذات و صفات و افعال است]]

Adel: /* تفسیر */

2022-02-17T16:19:38Z

تفسیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۹
خط ۶۲:		خط ۶۲:
	المیزان=		المیزان=
	{{ نمایش فشرده تفسیر\|		{{ نمایش فشرده تفسیر\|
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link467 \| آيات ۱ - ۴، سوره اخلاص]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link467 \| آيات ۱ - ۴ سوره اخلاص]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link468 \| فرق بين ~~((احد))~~ و ~~((واحد))~~ و معناى ~~احد~~ بودن خداى تعالى]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link468 \| فرق بين «أحد» و واحد» و معناى أحد بودن خداى تعالى]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link469 \| معناى ~~اينكه~~ خدا ~~صمد~~ است ~~اينست~~ كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج ~~او است~~ و ~~اومنتهى~~ المقاصد است]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link469 \| معناى اين كه خدا «صمد» است اين است كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج اوست و او، منتهى المقاصد است]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link470 \| بيان ~~اينكه نزائيدن ،~~ زاده نشدن و كفو نداشتن ~~خدا~~ فرع بر صمد بودن و يگانگى او درذات و صفات و افعال است]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link470 \| بيان اين كه نزایيدن، زاده نشدن و كفو نداشتن خدا، فرع بر صمد بودن و يگانگى او درذات و صفات و افعال است]]

	}}		}}

127.0.0.1: افزودن جزییات آیه

2020-12-21T10:56:22Z

افزودن جزییات آیه

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::قُل|قُلْ‌]] [[کلمه غیر ربط::قُل| ]] [[شامل این ریشه::قول‌| ]][[ریشه غیر ربط::قول‌| ]][[شامل این کلمه::هُو|هُوَ]] [[شامل این ریشه::هو| ]][[شامل این کلمه::اللّه|اللَّهُ‌]] [[کلمه غیر ربط::اللّه| ]] [[شامل این ریشه::الله‌| ]][[ریشه غیر ربط::الله‌| ]][[شامل این ریشه::اله‌| ]][[ریشه غیر ربط::اله‌| ]][[شامل این ریشه::وله‌| ]][[ریشه غیر ربط::وله‌| ]][[شامل این کلمه::أَحَد|أَحَدٌ]] [[کلمه غیر ربط::أَحَد| ]] [[شامل این ریشه::احد| ]][[ریشه غیر ربط::احد| ]][[شامل این ریشه::وحد| ]][[ریشه غیر ربط::وحد| ]]'''}}
+{| class="ayeh-table mw-collapsible mw-collapsed"
+	  !کپی متن آیه
 '''ترجمه '''
 <tabber>
@@ خط ۱۵: / خط ۱۸: @@
 |-|صادقی تهرانی=بگو: «او خدای یکتا و یگانه است.»
 |-|معزی=بگو او است خدای یکتا
-|-|</tabber><br />
+|-|english=<div id="qenag">Say, “He is Allah, the One.</div>
 {{آيه | سوره = سوره الإخلاص | نزول = [[نازل شده در سال::1|١ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::1|١]] | قبلی = سوره الإخلاص | بعدی = الإخلاص ٢  | کلمه = [[تعداد کلمات::4|٤]] | حرف =  }}
 ===معنی کلمات و عبارات===
@@ خط ۳۹۲: / خط ۴۰۰: @@
 [[رده:احد]][[رده:الله]][[رده:مفهوم احد]][[رده:جهل انسان]][[رده:عجز انسان]][[رده:احکام توحید]][[رده:اظهار کلمه توحید]][[رده:اهمیت توحید]][[رده:تعلیم توحید]][[رده:توحید ذاتى]][[رده:توحید صفاتى]][[رده:توحید عبادى]][[رده:حقانیت توحید]][[رده:کلمه توحید]][[رده:جهان بینى توحیدى]][[رده:احدیت خدا]][[رده:بساطت خدا]][[رده:تعالیم خدا]][[رده:حقیقت ذات خدا]][[رده:ذات خدا]][[رده:عجز از شناخت ذات خدا]][[رده:عظمت ذات خدا]][[رده:دلایل رد شرک]][[رده:رد شرک]][[رده:عبادت خدا]][[رده:تعلیم توحید به محمد]][[رده:رسالت محمد]][[رده:معلم محمد]]
 [[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره الإخلاص ]]

127.0.0.1: QRobot edit

2017-08-14T13:07:30Z

QRobot edit

نمایش تغییرات

127.0.0.1: افزودن سال نزول

2015-06-21T09:37:41Z

افزودن سال نزول

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۵:۳۷
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	\|-\|معزی=بگو او است خدای یکتا		\|-\|معزی=بگو او است خدای یکتا
	\|-\|</tabber><br />		\|-\|</tabber><br />
	{{آيه \| سوره = سوره الإخلاص \| نزول = \| نام = [[شماره آیه در سوره::1\|١]] \| قبلی = سوره الإخلاص \| بعدی = الإخلاص ٢ \| کلمه = [[تعداد کلمات::4\|٤]] \| حرف = }}		{{آيه \| سوره = سوره الإخلاص \| نزول = [[نازل شده در سال::1\|١ بعثت]] \| نام = [[شماره آیه در سوره::1\|١]] \| قبلی = سوره الإخلاص \| بعدی = الإخلاص ٢ \| کلمه = [[تعداد کلمات::4\|٤]] \| حرف = }}
	===معنی کلمات و عبارات===		===معنی کلمات و عبارات===
	«اللهُ»: اسم خاصّ آفریدگار هستی است. «أَحَدٌ»: یکتا. یگانه.		«اللهُ»: اسم خاصّ آفریدگار هستی است. «أَحَدٌ»: یکتا. یگانه.

127.0.0.1: Edited by QRobot

2013-11-20T13:43:31Z

Edited by QRobot

صفحهٔ تازه

{{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::قُل|قُلْ‌]] [[کلمه غیر ربط::قُل| ]] [[شامل این ریشه::قول‌| ]][[ریشه غیر ربط::قول‌| ]][[شامل این کلمه::هُو|هُوَ]] [[شامل این ریشه::هو| ]][[شامل این کلمه::اللّه|اللَّهُ‌]] [[کلمه غیر ربط::اللّه| ]] [[شامل این ریشه::الله‌| ]][[ریشه غیر ربط::الله‌| ]][[شامل این ریشه::اله‌| ]][[ریشه غیر ربط::اله‌| ]][[شامل این ریشه::وله‌| ]][[ریشه غیر ربط::وله‌| ]][[شامل این کلمه::أَحَد|أَحَدٌ]] [[کلمه غیر ربط::أَحَد| ]] [[شامل این ریشه::احد| ]][[ریشه غیر ربط::احد| ]][[شامل این ریشه::وحد| ]][[ریشه غیر ربط::وحد| ]]'''}}

'''ترجمه '''
<tabber>
مکارم شیرازی=بگو: خداوند، یکتا و یگانه است؛
|-|بهرامپور=بگو حق اين است كه خدا يگانه است
|-|فولادوند=بگو: «اوست خداى يگانه،
|-|الهی قمشه‌ای=بگو: حقیقت این است که خدا یکتاست.
|-|انصاریان=بگو: او خدای یکتاست؛
|-|آیتی=بگو: اوست خداى يكتا،
|-|خرمشاهی=بگو او خداوند یگانه است‌
|-|مجتبوی=بگو: حق اين است كه خدا يكتا و يگانه است،
|-|خرمدل=بگو: خدا، یگانه‌ی یکتا است.
|-|صادقی تهرانی=بگو: «او خدای یکتا و یگانه است.»
|-|معزی=بگو او است خدای یکتا
|-|</tabber> 
{{آيه | سوره = سوره الإخلاص | نزول = | نام = [[شماره آیه در سوره::1|١]] | قبلی = سوره الإخلاص | بعدی = الإخلاص ٢ | کلمه = [[تعداد کلمات::4|٤]] | حرف = }}
===معنی کلمات و عبارات===
«اللهُ»: اسم خاصّ آفریدگار هستی است. «أَحَدٌ»: یکتا. یگانه.

__TOC__

=== آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک) ===
<div id='arabicrel'>
[[آل عمران ٧ | هُوَ الَّذِي‌ أَنْزَلَ‌ عَلَيْکَ‌...]] (۱)
[[البقرة ١١٦ | وَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ‌ وَلَداً...]] (۱) [[البقرة ٢٤٥ | مَنْ‌ ذَا الَّذِي‌ يُقْرِضُ‌ اللَّهَ‌...]] (۰) [[الرعد ٤٣ | وَ يَقُولُ‌ الَّذِينَ‌ کَفَرُوا لَسْتَ‌...]] (۲) [[النحل ٤٠ | إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْ‌ءٍ إِذَا...]] (۲) [[مريم ٧١ | وَ إِنْ‌ مِنْکُمْ‌ إِلاَّ وَارِدُهَا...]] (۰)
</div>

== تفسیر ==
<tabber>
المیزان=
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link467 | آيات ۱ - ۴، سوره اخلاص]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link468 | فرق بين ((احد)) و ((واحد)) و معناى احد بودن خداى تعالى]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link469 | معناى اينكه خدا صمد است اينست كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج او است و اومنتهى المقاصد است]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link470 | بيان اينكه نزائيدن ، زاده نشدن و كفو نداشتن خدا فرع بر صمد بودن و يگانگى او درذات و صفات و افعال است]]

|-|نمونه=
*[[تفسیر:نمونه جلد۲۷_بخش۱۹#link188 | آيه و ترجمه]]
*[[تفسیر:نمونه جلد۲۷_بخش۱۹#link189 | تفسير:]]
*[[تفسیر:نمونه جلد۲۷_بخش۲۰#link190 | نكته ها:]]
*[[تفسیر:نمونه جلد۲۷_بخش۲۰#link191 | ۱ - دلائل توحيد]]
*[[تفسیر:نمونه جلد۲۷_بخش۲۰#link192 | ۲ - شاخه هاى پر بار توحيد]]
*[[تفسیر:نمونه جلد۲۷_بخش۲۰#link193 | ۳ - شاخه هاى توحيد افعالى]]

|-|تسنیم=
*[[تفسیر:تسنیم | تفسیر آیات]]
|-|نور=
*[[تفسیر:نور | تفسیر آیات]]
|-|</tabber>

== نکات آیه ==

۱ - خداوند، آموزنده توحید به پیامبر(ص) '''(قل هو اللّه أحد)'''

۲ - پیامبر(ص)، مأمور آموختن توحید به مردم '''(قل هو اللّه أحد)'''

۳ - کلمات توحید، باید بر زبان جارى گردد. '''(قل)'''

۴ - ذات خداوند، در نهایت خفا و دور از حواس انسانى است. '''(هو)'''
در ترکیب آیه شریفه، چند وجه گفته شده است; از جمله این که: «هو» مبتدا و «اللّه» خبر و «أحد» خبر دوم است. از آن جا که مرجع ضمیر در کلام ذکر نشده، به دست مى آید که ذهن مخاطبان را تنها با کلمه «او» مى توان متوجه ذات خداوند ساخت.

۵ - وحدانیت خداوند، حقیقتى ثابت و واقعیتى انکارناپذیر است. '''(هو اللّه أحد)'''
ترکیبى که بسیارى از ادیبان و مفسران براى آیه شریفه پذیرفته اند، این است که: «هو» ضمیر شأن و جمله «اللّه أحد» مفسر آن باشد که در حقیقت مرجع ضمیر خواهد بود. آوردن ضمیر شأن، بیانگر عظمت مطلب و تثبیت آن است; یعنى، حقیقت و واقعیت این است که خداوند یکتا است.

۶ - توحید، داراى اهمیتى به سزا و قابل توجّه '''(قل هو)'''

۷ - «اللّه»، نام خاص خداوند '''(اللّه)'''

۸ - خداوند، تنها معبود شایسته عبادت است. '''(اللّه أحد)'''
برخى از اهل لغت اصل کلمه «اللّه» را «إله» مى دانند. فعل «اَلَهَ»; یعنى، عبادت کرد، در این صورت «إله»، به معناى معبود خواهد بود (مفردات راغب). کلمه «اللّه» با آن که علم است، مى تواند ناظر به معناى لغوى «إله» نیز باشد. در این صورت مراد از «وحدت معبود»، این است که سایر معبودها، دروغین و پندارى اند و شایسته عبادت نیستند.

۹ - ذات خداوند، حیرت افزا و غیر قابل شناخت است. '''(اللّه)'''
«اَلِهَ»; یعنى، متحیر ماند. برخى اهل لغت در کلمه «اللّه»، این معنا را مقصود مى دانند. (مفردات)

۱۰ - خداوند، در ذات و صفات، یکتا و بى نظیر است. '''(أحد)'''
درباره «أحد» معانى متعددى گفته شده است; از جمله این که: «أحد»; یعنى، کسى که در ربوبیت، ذات و صفات خویش دوم ندارد. (تاج العروس)

۱۱ - خداوند، با چیزى ترکیب نمى شود. '''(أحد)'''
برگزیدن تعبیر «أحد» بر «واحد»،به این دلیل است که «واحد»، در شمارش قرار مى گیرد و ممکن است چیزى به آن ضمیمه شود; ولى «أحد» چنین نیست. (مجمع البیان)

۱۲ - خداوند، بسیط است و اجزا، اعضا، جنس و فصل ندارد. '''(أحد)'''
برخى از اهل لغت گفته اند: احدیت خداوند، به این معنا است که او قابل تجزیه نیست. (تاج العروس)

۱۳ - تعدد درباره خداوند، امکان پذیر نیست. '''(أحد)'''
در فرق «أحد» و «واحد» گفته شده است که مى توان براى «واحد» دومى قرار داد; ولى «أحد» چنین نیست; زیرا «أحد» تمام جنس خود را فرامى گیرد. (مجمع البیان)

== روایات و احادیث ==

۱۴ - «عن أبى جعفر(ع) انّه قال: من صفة القدیم أنّه واحد أحد صمد أحدىّ المعنى و لیس بمعانى کثیرة مختلفة...;<ref>توحید صدوق، ص ۱۴۴، ب ۱۱، ح ۹; نورالثقلین، ج ۵، ص ۷۱۰، ح ۶۲.</ref> از امام باقر(ع) روایت شده که فرمود: از صفات [خداوند] قدیم، این است که او یکى، یگانه و صمد است. و صفات او یکى است و او ترکیبى از صفات بسیار و گوناگون نیست».

۱۵ - «روى ابوداود بن القاسم الجعفرى قال: قلت لأبى جعفر الثانى(ع) «قل هو اللّه أحد» ما معنى الأحد؟ قال: المجمع علیه بالوحدانیة;<ref>احتجاج طبرسى، ج ۲، ص ۲۳۸; نورالثقلین، ج ۵- ، ص ۷۱۰، ح ۶۴.</ref> ابو داود جعفرى روایت کرده است: به امام جواد(ع) گفتم [در] «قل هو اللّه أحد» مقصود از «أحد» چیست؟ فرمود: [یعنى ]ذاتى که همه او را به یگانگى قبول دارند».

۱۶ - «عن الباقر(ع) فى قول اللّه تبارک و تعالى «قل هو اللّه أحد» قال «قل» أى أظهر ما أوحینا إلیک و نبأناک به بتألیف الحروف الّتى قرأناها لک ... و «هو» اسم مکنّى مشار إلى غائب فالهاء تنبیه على معنى ثابت و الواو اشارة إلى الغائب عن الحواس;<ref>توحید صدوق، ص ۸۸، ب ۴، ح ۱; بحارالأنوار، ج ۳، ص ۲۲۱، ح ۱۲.</ref> از امام باقر(ع) درباره سخن خداوند تبارک و تعالى «قل هو اللّه أحد» روایت شده که فرمود: «قل»; یعنى، آشکار کن آنچه را به تو وحى کردیم و تو را از آن به وسیله ترکیب حروفى که برایت خواندیم، آگاه ساختیم. «هو» اسمى است که با آن به غایب به صورت غیر صریح اشاره مى شود. «هاء» یاد آور یک حقیقت ثابت و «واو» اشاره به وجودى است که از حواس پنهان مى باشد (با حواس ظاهرى قابل درک نیست)».

۱۷ - «قال الباقر(ع) معنى قوله «اللّه أحد» المعبود الذى یأله الخلق عن ادراکه و الإحاطة بکیفیته فرد بإلهیته متعال عن صفات خلقه;<ref>توحید صدوق، ص ۹۰، ب ۴، ح ۲; نورالثقلین، ج ۵، ص ۷۰۸، ح ۵۹.</ref> امام باقر(ع) فرمود: ... معناى قول خدا «اللّه أحد»،[این است که او] معبودى است که مخلوقات از درک حقیقت او و احاطه بر چگونگى او حیران و سرگردان اند. او در اله بودن خود یکتا است و بالاتر از صفات مخلوقات خود است».

۱۸ - «سأل رجل علیًّا عن تفسیر هذه السورة فقال «قل هو اللّه أحد» بلا تأویل عدد;<ref>مجمع البیان، ج ۱۰، ص ۸۶۲; نورالثقلین، ج ۵- ، ص ۷۱۰، ح ۶۵ و ۸۵.</ref> مردى از امام على(ع) درباره تفسیر این سوره (توحید) سؤال کرد، حضرت فرمود: «قل هو اللّه أحد»، [احدیت او] بدون بازگشت به عدد است (او واحد عددى نیست)».

== موضوعات مرتبط ==

*'''احکام :۳'''
*'''اسماء و صفات:''' احد ۱۳; الله ۷; مفهوم احد ۱۴، ۱۵، ۱۶، ۱۸
*'''انسان:''' جهل انسان ۹; عجز انسان ۹، ۱۷
*'''توحید:''' احکام توحید ۳; اظهار کلمه توحید ۱۶; اهمیت توحید ۶; تعلیم توحید ۲; توحید ذاتى ۱۰، ۱۷; توحید صفاتى ۱۰، ۱۷; توحید عبادى ۸، ۱۷; حقانیت توحید ۵; کلمه توحید ۳
*'''جهان بینى:''' جهان بینى توحیدى ۵، ۸، ۱۱، ۱۲، ۱۳
*'''خدا:''' احدیت خدا ۱۳; بساطت خدا ۱۱، ۱۲; تعالیم خدا ۱; حقیقت ذات خدا ۴; ذات خدا ۱۶; عجز از شناخت ذات خدا ۹; عظمت ذات خدا ۹
*'''شرک:''' دلایل رد شرک ۱۱; رد شرک ۱۳
*'''عبادت:''' عبادت خدا ۸
*'''محمد(ص):''' تعلیم توحید به محمد(ص) ۱; رسالت محمد(ص) ۲; معلم محمد(ص) ۱

==منابع==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

[[رده:احد]][[رده:الله]][[رده:مفهوم احد]][[رده:جهل انسان]][[رده:عجز انسان]][[رده:احکام توحید]][[رده:اظهار کلمه توحید]][[رده:اهمیت توحید]][[رده:تعلیم توحید]][[رده:توحید ذاتى]][[رده:توحید صفاتى]][[رده:توحید عبادى]][[رده:حقانیت توحید]][[رده:کلمه توحید]][[رده:جهان بینى توحیدى]][[رده:احدیت خدا]][[رده:بساطت خدا]][[رده:تعالیم خدا]][[رده:حقیقت ذات خدا]][[رده:ذات خدا]][[رده:عجز از شناخت ذات خدا]][[رده:عظمت ذات خدا]][[رده:دلایل رد شرک]][[رده:رد شرک]][[رده:عبادت خدا]][[رده:تعلیم توحید به محمد]][[رده:رسالت محمد]][[رده:معلم محمد]]
[[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره الإخلاص ]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۴
خط ۶۳:		خط ۶۳:
	{{ نمایش فشرده تفسیر\|		{{ نمایش فشرده تفسیر\|
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link467 \| آيات ۱ - ۴ سوره اخلاص]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link467 \| آيات ۱ - ۴ سوره اخلاص]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link468 \| فرق بين «أحد» و ~~واحد»~~ و معناى أحد بودن خداى تعالى]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link468 \| فرق بين «أحد» و «واحد» و معناى أحد بودن خداى تعالى]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link469 \| معناى اين كه خدا «صمد» است اين است كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج اوست و او، منتهى المقاصد است]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link469 \| معناى اين كه خدا «صمد» است اين است كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج اوست و او، منتهى المقاصد است]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link470 \| بيان اين كه نزایيدن، زاده نشدن و كفو نداشتن خدا، فرع بر صمد بودن و يگانگى او درذات و صفات و افعال است]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۴۹#link470 \| بيان اين كه نزایيدن، زاده نشدن و كفو نداشتن خدا، فرع بر صمد بودن و يگانگى او درذات و صفات و افعال است]]