الأعلى ٧ - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Adel: /* تفسیر */

2022-03-19T19:29:41Z

تفسیر

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۲۹
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	المیزان=		المیزان=
	{{ نمایش فشرده تفسیر\|		{{ نمایش فشرده تفسیر\|
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link299 \| آيات ۱ - ~~۱۹،~~ سوره ~~اعلى]]~~		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link299 \| آيات ۱ - ۱۹ سوره اعلى]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link300 \| مضمون كلمه سوره مباركه اعلى]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link301 \| توضيح معناى اين كه فرمود: «سبّح اسم ربّك»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link301 \| توضيح معناى ~~اينكه فرود~~: ~~((سبّح~~ اسم ~~ربّك - نام پروردگارت را تنزيه كن ))]]~~		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link303 \| مظاهر تدبير الهى: خلقت، تسويه، تقدير، هدايت و...]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link302 \| اقوال مختلف در اين باره]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link304 \| معناى «اقرأ» در «سنقرئك فلا تنسى» و مفاد استثناء «إلّا ماشاء اللّه»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link303 \| مظاهر تدبير الهى : ~~خلقت ، تسويه ،~~ تقدير، هدايت ، و...]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link305 \| آسوده خاطر نمودن پيامبر اكرم «ص» از چيستی تلقى وحى الهى و حفظ آن]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link304 \| معناى ~~((اقراء))~~ در ~~((سنقرئك~~ فلا ~~تنسى ))~~ و مفاد استثناء ~~((الّا~~ ماشاء ~~اللّه ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link306 \| معناى اين كه به پيامبر «ص» فرمود: «و نيسّرك لليسرى»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link305 \| آسوده خاطر ~~نموده~~ پيامبر اكرم ~~صلى الله عليه و آله~~ از ~~چيست~~ تلقى وحى الهى و حفظ آن]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link307 \| سودمند واقع شدن شرط اساسى «تذكره» و گفتار مفسّران در این باره]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link306 \| معناى ~~اينكه خطاب~~ به پيامبر ~~(صلى الله عليه و آله )~~ فرمود: ~~((و~~ نيسّرك ~~لليسرى تورا براى يسرى آسان مى كنيم )) و نكته اى كه اين تعبير متضمّن است~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link308 \| معناى اين كه «شقىّ دوزخى»، در آتش، نه مى ميرد و نه زنده مى شود]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link307 \| سودمند واقع شدن شرط اساسى ~~تذكره~~ و ~~اشاره به~~ گفتار ~~مفسرين درباره شرط مذكور~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link309 \| مراد از تزّكى در «قد أفلح من تزكّى»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link308 \| معناى ~~اينكه شقىّ دوزخى~~ در ~~آتش~~ نه مى ميرد و نه زنده مى ~~شود،~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link310 \| رواياتى در ذيل آيات «سبّح اسم ربّك الأعلى»، «سنقرئك فلاتنسى»، «قد أفلح من تزّكى» و...]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link309 \| مراد از تزّكى در~~: ((قد افلح~~ من ~~تزكّى ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link311 \| روايتى درباره عدد انبياء الهى و كتب و صحيفه هاى آنان]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link310 \| (رواياتى در ~~ذيلآيات : ((سبّح~~ اسم ~~ربك الاعلى ))، ((سنقرئك فلاتنسى ))، ((قذ افلح~~ من ~~تزّكى )) ودرباره صحف اولى )~~]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link311 \| روايتى درباره عدد انبياء الهى و كتب و صحيفه هاى ~~آنها~~]]

	}}		}}

127.0.0.1: افزودن جزییات آیه

2020-12-21T10:53:50Z

افزودن جزییات آیه

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::إِلاّ|إِلاَّ]] [[شامل این ریشه::الا| ]][[شامل این کلمه::مَا|مَا]] [[شامل این ریشه::ما| ]][[شامل این کلمه::شَاء|شَاءَ]] [[کلمه غیر ربط::شَاء| ]] [[شامل این ریشه::شى‌ء| ]][[ریشه غیر ربط::شى‌ء| ]][[شامل این کلمه::اللّه|اللَّهُ‌]] [[کلمه غیر ربط::اللّه| ]] [[شامل این ریشه::الله‌| ]][[ریشه غیر ربط::الله‌| ]][[شامل این ریشه::اله‌| ]][[ریشه غیر ربط::اله‌| ]][[شامل این ریشه::وله‌| ]][[ریشه غیر ربط::وله‌| ]][[شامل این کلمه::إِنّه|إِنَّهُ‌]] [[کلمه غیر ربط::إِنّه| ]] [[شامل این ریشه::انن‌| ]][[ریشه غیر ربط::انن‌| ]][[شامل این ریشه::ه‌| ]][[ریشه غیر ربط::ه‌| ]][[شامل این کلمه::يَعْلَم|يَعْلَمُ‌]] [[کلمه غیر ربط::يَعْلَم| ]] [[شامل این ریشه::علم‌| ]][[ریشه غیر ربط::علم‌| ]][[شامل این کلمه::الْجَهْر|الْجَهْرَ]] [[کلمه غیر ربط::الْجَهْر| ]] [[شامل این ریشه::جهر| ]][[ریشه غیر ربط::جهر| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::مَا|مَا]] [[شامل این ریشه::ما| ]][[شامل این کلمه::يَخْفَى|يَخْفَى‌]] [[کلمه غیر ربط::يَخْفَى| ]] [[شامل این ریشه::خفى‌| ]][[ریشه غیر ربط::خفى‌| ]]'''}}
+{| class="ayeh-table mw-collapsible mw-collapsed"
+	  !کپی متن آیه
 '''ترجمه '''
 <tabber>
@@ خط ۱۵: / خط ۱۸: @@
 |-|صادقی تهرانی=جز آنچه (را) خدا خواسته (که برایت نخواند). همواره او آشکار و آنچه را که نهان است می‌داند.
 |-|معزی=مگر آنچه خواهد خدا که او می‌داند آشکار را و آنچه نهان شود
-|-|</tabber><br />
+|-|english=<div id="qenag">Except what Allah wills. He knows what is declared, and what is hidden.</div>
 {{آيه | سوره = سوره الأعلى | نزول = [[نازل شده در سال::2|٢ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::7|٧]] | قبلی = الأعلى ٦ | بعدی = الأعلى ٨  | کلمه = [[تعداد کلمات::10|١٠]] | حرف =  }}
 ===معنی کلمات و عبارات===
@@ خط ۲۸۶: / خط ۲۹۴: @@
 [[رده:حاکم انسان ها]][[رده:منشأ زوال علم انسان]][[رده:منشأ علم انسان]][[رده:آثار علم خدا]][[رده:آثار مشیت خدا]][[رده:اختیارات خدا]][[رده:اهمیت مشیت خدا]][[رده:حاکمیت مشیت خدا]][[رده:حتمیت اراده خدا]][[رده:حتمیت مشیت خدا]][[رده:حقانیت مشیت خدا]][[رده:علم غیب خدا]][[رده:مشیت خدا]][[رده:مشیت خدا به محمد]][[رده:منشأ مشیت خدا]][[رده:نقش مشیت خدا]][[رده:وسعت علم خدا]][[رده:وعده هاى خدا]][[رده:منشأ بقاى علوم]][[رده:منشأ زوال علوم]][[رده:تلاوت قرآن بر محمد]][[رده:محدوده علم محمد]][[رده:محمد و فراموشى]][[رده:منشأ علم محمد]]
 [[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره الأعلى ]]

127.0.0.1: QRobot edit

2017-08-14T12:48:16Z

QRobot edit

نمایش تغییرات

127.0.0.1: افزودن سال نزول

2015-06-21T09:35:44Z

افزودن سال نزول

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۵:۳۵
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	\|-\|معزی=مگر آنچه خواهد خدا که او می‌داند آشکار را و آنچه نهان شود		\|-\|معزی=مگر آنچه خواهد خدا که او می‌داند آشکار را و آنچه نهان شود
	\|-\|</tabber><br />		\|-\|</tabber><br />
	{{آيه \| سوره = سوره الأعلى \| نزول = \| نام = [[شماره آیه در سوره::7\|٧]] \| قبلی = الأعلى ٦ \| بعدی = الأعلى ٨ \| کلمه = [[تعداد کلمات::10\|١٠]] \| حرف = }}		{{آيه \| سوره = سوره الأعلى \| نزول = [[نازل شده در سال::2\|٢ بعثت]] \| نام = [[شماره آیه در سوره::7\|٧]] \| قبلی = الأعلى ٦ \| بعدی = الأعلى ٨ \| کلمه = [[تعداد کلمات::10\|١٠]] \| حرف = }}
	===معنی کلمات و عبارات===		===معنی کلمات و عبارات===
	«إِلاّ مَا شَآءَ اللهُ»: این استثناء بدان خاطر است که مردمان بدانند حاکمیّت اراده و گستره قدرت خدا نامحدود است و هر کاری را که بخواهد می‌تواند بکند، نه این که چیزی از قرآن از دل پاک پیغمبر فراموش گردد و زدوده شود (نگا: اسراء / ، هود / .		«إِلاّ مَا شَآءَ اللهُ»: این استثناء بدان خاطر است که مردمان بدانند حاکمیّت اراده و گستره قدرت خدا نامحدود است و هر کاری را که بخواهد می‌تواند بکند، نه این که چیزی از قرآن از دل پاک پیغمبر فراموش گردد و زدوده شود (نگا: اسراء / ، هود / .

127.0.0.1: Edited by QRobot

2013-11-20T13:32:12Z

Edited by QRobot

صفحهٔ تازه

{{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::إِلاّ|إِلاَّ]] [[شامل این ریشه::الا| ]][[شامل این کلمه::مَا|مَا]] [[شامل این ریشه::ما| ]][[شامل این کلمه::شَاء|شَاءَ]] [[کلمه غیر ربط::شَاء| ]] [[شامل این ریشه::شى‌ء| ]][[ریشه غیر ربط::شى‌ء| ]][[شامل این کلمه::اللّه|اللَّهُ‌]] [[کلمه غیر ربط::اللّه| ]] [[شامل این ریشه::الله‌| ]][[ریشه غیر ربط::الله‌| ]][[شامل این ریشه::اله‌| ]][[ریشه غیر ربط::اله‌| ]][[شامل این ریشه::وله‌| ]][[ریشه غیر ربط::وله‌| ]][[شامل این کلمه::إِنّه|إِنَّهُ‌]] [[کلمه غیر ربط::إِنّه| ]] [[شامل این ریشه::انن‌| ]][[ریشه غیر ربط::انن‌| ]][[شامل این ریشه::ه‌| ]][[ریشه غیر ربط::ه‌| ]][[شامل این کلمه::يَعْلَم|يَعْلَمُ‌]] [[کلمه غیر ربط::يَعْلَم| ]] [[شامل این ریشه::علم‌| ]][[ریشه غیر ربط::علم‌| ]][[شامل این کلمه::الْجَهْر|الْجَهْرَ]] [[کلمه غیر ربط::الْجَهْر| ]] [[شامل این ریشه::جهر| ]][[ریشه غیر ربط::جهر| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::مَا|مَا]] [[شامل این ریشه::ما| ]][[شامل این کلمه::يَخْفَى|يَخْفَى‌]] [[کلمه غیر ربط::يَخْفَى| ]] [[شامل این ریشه::خفى‌| ]][[ریشه غیر ربط::خفى‌| ]]'''}}

'''ترجمه '''
<tabber>
مکارم شیرازی=مگر آنچه را خدا بخواهد، که او آشکار و نهان را می‌داند!
|-|بهرامپور=مگر آنچه خدا خواهد، كه بى‌گمان او آشكار و پنهان را مى‌داند
|-|فولادوند=جز آنچه خدا خواهد، كه او آشكار و آنچه را كه نهان است مى‌داند.
|-|الهی قمشه‌ای=مگر آنچه خدا خواهد (که از یادت برد) که او به امور آشکار و پنهان عالم آگاه است.
|-|انصاریان=جز آنچه را خدا بخواهد، که او آشکار و آنچه را پنهان است، می داند.
|-|آیتی=مگر آنچه خدا بخواهد. اوست كه آشكارا و نهان را مى‌داند.
|-|خرمشاهی=مگر آنچه خدا خواهد، که او آشکار و نهان را می‌داند
|-|مجتبوی=مگر آنچه خداى خواهد همانا او آشكار را مى‌داند و نيز آنچه را پنهان و پوشيده است.
|-|خرمدل=مگر چیزی را که خدا بخواهد. قطعاً او آشکارا و نهان را می‌داند. (چنین خدائی نگاهبان قرآن است و آنچه مورد نیاز بشر بوده و هست از طریق وحی قرآن به تو می‌رساند، و چیزی را در این زمینه فروگذار نمی‌کند).
|-|صادقی تهرانی=جز آنچه (را) خدا خواسته (که برایت نخواند). همواره او آشکار و آنچه را که نهان است می‌داند.
|-|معزی=مگر آنچه خواهد خدا که او می‌داند آشکار را و آنچه نهان شود
|-|</tabber> 
{{آيه | سوره = سوره الأعلى | نزول = | نام = [[شماره آیه در سوره::7|٧]] | قبلی = الأعلى ٦ | بعدی = الأعلى ٨ | کلمه = [[تعداد کلمات::10|١٠]] | حرف = }}
===معنی کلمات و عبارات===
«إِلاّ مَا شَآءَ اللهُ»: این استثناء بدان خاطر است که مردمان بدانند حاکمیّت اراده و گستره قدرت خدا نامحدود است و هر کاری را که بخواهد می‌تواند بکند، نه این که چیزی از قرآن از دل پاک پیغمبر فراموش گردد و زدوده شود (نگا: اسراء / ، هود / .

__TOC__

== تفسیر ==
<tabber>
المیزان=
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link299 | آيات ۱ - ۱۹، سوره اعلى]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link300 | مضمون كلمه سوره مباركه اعلى]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link301 | توضيح معناى اينكه فرود: ((سبّح اسم ربّك - نام پروردگارت را تنزيه كن ))]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link302 | اقوال مختلف در اين باره]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link303 | مظاهر تدبير الهى : خلقت ، تسويه ، تقدير، هدايت ، و...]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link304 | معناى ((اقراء)) در ((سنقرئك فلا تنسى )) و مفاد استثناء ((الّا ماشاء اللّه ))]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link305 | آسوده خاطر نموده پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از چيست تلقى وحى الهى و حفظ آن]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link306 | معناى اينكه خطاب به پيامبر (صلى الله عليه و آله ) فرمود: ((و نيسّرك لليسرى تورا براى يسرى آسان مى كنيم )) و نكته اى كه اين تعبير متضمّن است]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link307 | سودمند واقع شدن شرط اساسى تذكره و اشاره به گفتار مفسرين درباره شرط مذكور]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link308 | معناى اينكه شقىّ دوزخى در آتش نه مى ميرد و نه زنده مى شود،]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link309 | مراد از تزّكى در: ((قد افلح من تزكّى ))]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link310 | (رواياتى در ذيلآيات : ((سبّح اسم ربك الاعلى ))، ((سنقرئك فلاتنسى ))، ((قذ افلح من تزّكى )) ودرباره صحف اولى )]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link311 | روايتى درباره عدد انبياء الهى و كتب و صحيفه هاى آنها]]

|-|نمونه=
*[[تفسیر:نمونه جلد۲۶_بخش۱۸#link153 | تفسیر آیات]]
|-|تسنیم=
*[[تفسیر:تسنیم | تفسیر آیات]]
|-|نور=
*[[تفسیر:نور | تفسیر آیات]]
|-|</tabber>

== نکات آیه ==

۱ - عارض شدن فراموشى آیات قرآن بر پیامبر(ص)، تنها در صورتى امکان پذیر است که خداوند بخواهد. '''(فلاتنسى . إلاّ ما شاء اللّه)'''

۲ - حاکمیت مشیت خداوند، بر توانمندى هاى همه انسان ها حتى پیامبر(ص) '''(فلاتنسى . إلاّ ما شاء اللّه)'''
مفاد استثنا در «إلاّ ماشاء اللّه» الزاماً این نیست که خداوند براى پیامبر(ص) فراموشى آیات را اراده خواهد کرد; بلکه مى توان گفت: این استثنا را فرموده است تا این نکته را بفهماند که مصونیت پیامبر(ص) از فراموشى; همواره معلّق بر خواست خداوند است و آن حضرت از خود استقلالى ندارد.

۳ - اراده و مشیّت الهى، نافذ و تخلف ناپذیر است. '''(إلاّ ما شاء اللّه)'''

۴ - هیچ یک از وعده هاى خداوند، او را بر کارى مجبور نساخته و مشیت او را مقهور خود نمى سازد. '''(فلاتنسى . إلاّ ما شاء اللّه)'''
جمله «فلاتنسى» وعده خداوند به پیامبر(ص) است که قرآن از خاطر او محو نخواهد شد و استثناى «إلاّ ما شاء اللّه» - در صورتى که مراد استثناى حقیقى نباشد - بیانگر این نکته است که حتى پس از این وعده نیز اختیار، از خداوند سلب نمى شود و مشیت او هم چنان حاکم است.

۵ - امکان تعلّق مشیت الهى بر آگاه نساختن پیامبر(ص)، از برخى معارف و یا محو آن از حافظه آن حضرت(ص) '''(سنقرئک فلاتنسى . إلاّ ما شاء اللّه)'''
استثنا، ممکن است به «سنقرئک» نیز مربوط باشد و مى تواند تنها به «فلاتنسى» ارتباط داشته باشد. برداشت یاد شده ناظر به احتمال نخست است.

۶ - بقا و زوال علوم اعطایى خداوند به بشر، حتى دریافت وحى به وسیله پیامبر(ص)، منوط به مشیت خدا است. '''(سنقرئک فلاتنسى . إلاّ ما شاء اللّه)'''

۷ - خداوند، به تمام آنچه آشکار است و یا همواره مستور مى ماند، آگاه است. '''(إنّه یعلم الجهر و ما یخفى)'''
فعل مضارع در «مایخفى» - به قرینه آن با کلمه «الجهر» - دلالت بر تجدد و استمرار خفا دارد و مى رساند که مراد از «مایخفى»، چیزهایى است که مخفى شدن اقتضاى طبیعت آن باشد.

۸ - قرائت کامل قرآن بر پیامبر(ص) و بقاى آن در حافظه آن حضرت، نویدى متکى بر علم خداوند '''(سنقرئک فلاتنسى ... إنّه یعلم الجهر و ما یخفى)'''

۹ - آگاهى خداوند از آشکار و نهان، پشتوانه نفوذ مشیت خداوند در پیدایش و زوال آموخته هاى انسان '''(سنقرئک فلاتنسى . إلاّ ما شاء اللّه إنّه یعلم الجهر و ما یخفى)'''

۱۰ - مشیت هاى خداوند، گزاف و ناپسند نبوده و متکى به علم همه جانبه او است. '''(إلاّ ما شاء اللّه إنّه یعلم الجهر و ما یخفى)'''

۱۱ - علم خداوند به آشکار و نهان، توجیه کننده مشیت او درباره محو یا ابقاى معارف در ذهن پیامبر(ص) '''(فلاتنسى . إلاّ ما شاء اللّه إنّه یعلم الجهر و ما یخفى)'''
جمله «إنّه یعلم...»، تعلیل براى «شاء اللّه» و بیانگر این است که اگر خداوند براى پیامبر(ص)، نسیان آیه اى را بخواهد و آن را از صفحه خاطر آن حضرت محو سازد; دلیلى عالمانه داشته و بر پایه علم مطلق خود به هر نهان و آشکار، چنین اراده اى کرده است.

== موضوعات مرتبط ==

*'''انسان:''' حاکم انسان ها ۲; منشأ زوال علم انسان ۹; منشأ علم انسان۹
*'''خدا:''' آثار علم خدا ۸; آثار مشیت خدا ۹; اختیارات خدا ۴; اهمیت مشیت خدا ۶; حاکمیت مشیت خدا ۲; حتمیت اراده خدا ۳; حتمیت مشیت خدا ۳، ۴; حقانیت مشیت خدا ۱۰; علم غیب خدا ۷، ۹، ۱۱; مشیت خدا ۱; مشیت خدا به محمد(ص) ۱۱; منشأ مشیت خدا ۱۰; نقش مشیت خدا ۵; وسعت علم خدا ۷، ۱۰; وعده هاى خدا ۴
*'''علوم:''' منشأ بقاى علوم ۶; منشأ زوال علوم ۶
*'''محمد(ص):''' تلاوت قرآن بر محمد(ص) ۸; محدوده علم محمد(ص) ۱۱; محمد(ص) و فراموشى ۱، ۵; منشأ علم محمد(ص) ۸، ۱۱

==منابع==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

[[رده:حاکم انسان ها]][[رده:منشأ زوال علم انسان]][[رده:منشأ علم انسان]][[رده:آثار علم خدا]][[رده:آثار مشیت خدا]][[رده:اختیارات خدا]][[رده:اهمیت مشیت خدا]][[رده:حاکمیت مشیت خدا]][[رده:حتمیت اراده خدا]][[رده:حتمیت مشیت خدا]][[رده:حقانیت مشیت خدا]][[رده:علم غیب خدا]][[رده:مشیت خدا]][[رده:مشیت خدا به محمد]][[رده:منشأ مشیت خدا]][[رده:نقش مشیت خدا]][[رده:وسعت علم خدا]][[رده:وعده هاى خدا]][[رده:منشأ بقاى علوم]][[رده:منشأ زوال علوم]][[رده:تلاوت قرآن بر محمد]][[رده:محدوده علم محمد]][[رده:محمد و فراموشى]][[رده:منشأ علم محمد]]
[[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره الأعلى ]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۲۹
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	المیزان=		المیزان=
	{{ نمایش فشرده تفسیر\|		{{ نمایش فشرده تفسیر\|
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link299 \| آيات ۱ - ~~۱۹،~~ سوره ~~اعلى]]~~		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link299 \| آيات ۱ - ۱۹ سوره اعلى]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link300 \| مضمون كلمه سوره مباركه اعلى]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link301 \| توضيح معناى اين كه فرمود: «سبّح اسم ربّك»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link301 \| توضيح معناى ~~اينكه فرود~~: ~~((سبّح~~ اسم ~~ربّك - نام پروردگارت را تنزيه كن ))]]~~		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link303 \| مظاهر تدبير الهى: خلقت، تسويه، تقدير، هدايت و...]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link302 \| اقوال مختلف در اين باره]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link304 \| معناى «اقرأ» در «سنقرئك فلا تنسى» و مفاد استثناء «إلّا ماشاء اللّه»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link303 \| مظاهر تدبير الهى : ~~خلقت ، تسويه ،~~ تقدير، هدايت ، و...]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link305 \| آسوده خاطر نمودن پيامبر اكرم «ص» از چيستی تلقى وحى الهى و حفظ آن]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۲#link304 \| معناى ~~((اقراء))~~ در ~~((سنقرئك~~ فلا ~~تنسى ))~~ و مفاد استثناء ~~((الّا~~ ماشاء ~~اللّه ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link306 \| معناى اين كه به پيامبر «ص» فرمود: «و نيسّرك لليسرى»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link305 \| آسوده خاطر ~~نموده~~ پيامبر اكرم ~~صلى الله عليه و آله~~ از ~~چيست~~ تلقى وحى الهى و حفظ آن]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link307 \| سودمند واقع شدن شرط اساسى «تذكره» و گفتار مفسّران در این باره]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link306 \| معناى ~~اينكه خطاب~~ به پيامبر ~~(صلى الله عليه و آله )~~ فرمود: ~~((و~~ نيسّرك ~~لليسرى تورا براى يسرى آسان مى كنيم )) و نكته اى كه اين تعبير متضمّن است~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link308 \| معناى اين كه «شقىّ دوزخى»، در آتش، نه مى ميرد و نه زنده مى شود]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link307 \| سودمند واقع شدن شرط اساسى ~~تذكره~~ و ~~اشاره به~~ گفتار ~~مفسرين درباره شرط مذكور~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link309 \| مراد از تزّكى در «قد أفلح من تزكّى»]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link308 \| معناى ~~اينكه شقىّ دوزخى~~ در ~~آتش~~ نه مى ميرد و نه زنده مى ~~شود،~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link310 \| رواياتى در ذيل آيات «سبّح اسم ربّك الأعلى»، «سنقرئك فلاتنسى»، «قد أفلح من تزّكى» و...]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link309 \| مراد از تزّكى در~~: ((قد افلح~~ من ~~تزكّى ))~~]]		*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link311 \| روايتى درباره عدد انبياء الهى و كتب و صحيفه هاى آنان]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link310 \| (رواياتى در ~~ذيلآيات : ((سبّح~~ اسم ~~ربك الاعلى ))، ((سنقرئك فلاتنسى ))، ((قذ افلح~~ من ~~تزّكى )) ودرباره صحف اولى )~~]]
	*[[تفسیر:المیزان جلد۲۰_بخش۳۳#link311 \| روايتى درباره عدد انبياء الهى و كتب و صحيفه هاى ~~آنها~~]]

	}}		}}